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2015中考语文《文言虚词》word复习教案.doc
初中文言虚词用法 一、“以”?的用法???? (一)作介词? 1.表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“把”“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。? 2.表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。? 3.引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。? 4.表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。?例如: A.屠惧,投以骨,庞然大物也,以为神(以:把)? B.“能以径寸之木”,“醒能述以文者”(以:用) C.“何以战?域民不以封疆之界。”、“以天下之所顺”(以:凭借)? D.虽不能察,必以情。策之不以其道。(以:根据)? E.以弱为强——(以:由、从) F、不以物喜;先帝不以臣卑鄙(因为) G、咨臣以当世之事;悉以咨之(拿) (二)作连词。用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。 1.表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。? 2.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。? 3.表示修饰关系,连接状语与中心语。相当于“着”、“地”等,可不译。 4.表示目的关系,译作“来”、“用来”?“以便”; 5.表结果时,可译作“以致”; 6.表原因,可译作“由于”、“因为”。如:? A、属予作文以记之?(以:用来?) B、以伤先帝之明?——(以:以致) C、以光先帝遗德 D、以昭陛下平明之理 E、以彰其咎 F、以告先帝之灵 G、故为之文以志 H、以激怒其众 I、以知天地之广大 J、将以攻宋 K、杀之以应陈涉 (三)、用作动词,可译作“认为”。 1、皆以美于徐公。 2、臣以王之攻宋也,为与此同类。 3、我以日始出时去人近。 (四)、特殊用法: 1、通“已”,已经。如:固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、助词?:无意?如:“有以异乎” 3、相当于“而”:如,醉则更相枕以卧 二、“而”的用法? (一)、表顺接关系的连词 l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。 如:①温故而知新,可以为师矣?《(论语)十则》) ②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)? 2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。 ①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)? ②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》) ③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助,失道寡助》? 3.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) ②学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》) 4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。 ?①河曲智叟笑而止之(《愚公移山》) ?②面山而居。 ③默而识之(《论语十则》) ④吾恂恂而起(《捕蛇者说》) 5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。? (二)、表转接关系的连词,译作“但是”“可是”“却”。 1.可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》) 2.欲信大义于天下,而智术浅短。 3.?人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语十则》)? 4.?学而不思则罔 (三)作代词。同“尔”,译为“你的”。? 三、“之”的用法 ?(一)、作助词用。主要用法有四种类型:? 1、?相当于?“的”,是定语的标志。例如:? ①故时有物外之趣。 ②菊之爱,陶后鲜有闻。 ③水陆草木之花。
④览物之情,得无异乎? ⑤君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》) ⑥予尝求古仁人之心(《岳阳楼记》) 2、用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。 ①予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《爱莲说》 ③菊,花之隐逸者也。《爱莲说》 ④大道之行也。(《大道之行也》)译:当政治上最高理想实施的时候。 ⑤医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》) ?3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用,无实义(音节助词)。 ①公将鼓之。(《曹刿论战》) ②久之,目似暝,意暇甚。(《狼》) ③怅恨久之(《陈涉世家》) 4、结构助词、宾语前置的标志,无实义。其格式为:宾语+之+谓语。 ①何陋之有?(《陋室铭》) ②宋何罪之有?(《公输》) ③居庙堂之高则忧其民(《陋室铭》) 5、定语后置标志,无实义。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面 如:马之千里者。 (二)、作代词用:? 1、可以代人、代物、代事。代人多为第三人称,译作“他”(他们)、“它”(它们)。有时也活用作第一人称。如: A、具答之。 B、亲
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