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择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。( 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。( 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。( 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。( 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。( 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。( 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。( 受思深处宜先退，得意浓时便可休。( 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。( 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。( 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。( 多门之室生风，多言之人生祸。( 世事忙忙如水流，休将名利挂心头;粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。( 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。( 莫妒他长，妒长，则己终是短;莫护己短，护短，则己终不长。( 做事不必与俗同，亦不宜与俗异;做事不必令人喜，亦不可令人憎。( 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。( 存平等心，行方便事，则天下无事;怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。( 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。( 平生无一事可瞒人，此是大快。( “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善( 扶危周急固为美事,能不自夸，则其德厚矣！( 遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。( 是非天天有，不听自然无。( 五官刺激，不是真正的享受，内在安祥，才是下手之处( 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。( 不妄求，则心安，不妄做，则身安。( 不自重者，取辱；不自长者，取祸；不自满者，受益；不自足者，博闻。( 积德为产业，强胜于美宅良田。( 能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。( 身安不如心安，屋宽不如心宽。( 梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。( 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。( 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。( 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。( 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。( 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。( 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。( 恨别人，痛苦的却是自己。( 人之所以平凡，在于无法超越自己。( 大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。( 改变自己，是自救，影响别人，是救人。( 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。( 唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。( 人不求福，斯无祸；人不求利，斯无害。( 智者顺时而谋，愚者逆时而动。( 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。( 见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。( 学一分退让，讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽。( 念头端正，福星临，念头不正，灾星照。( 善人行善，从乐入乐，从明入明；恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。( 心慈者，寿必长；心刻者，寿必促。( 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。( 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。( 人生最大的敌人是自己，人生最大的失败是自大，人生最大的愚蠢是欺骗。( 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。( 改变别人，不如先改变自己。( 凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。( 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。( 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。( 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。( 屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。( 事不三思总有败，人能百忍自无忧。( 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。( 万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。( 伤人之语，如水覆地，难以挽回。( 时时好心，就是时时好日。( 话多不如话少，话少不如话好。( 得理要饶人，理直气要和。( 不怕事多，只怕多事。( 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。( 一念放下，万般自在。( 圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。( 凡夫转境不转心。圣人转心不转境。( 知“因果”即知进退，知佛法，即得开心果。( 欲知过去世，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。( 智者知幻即离，愚者以幻为真。( 不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。( 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。——奥涅格( 所有现存的好东西都是创造的果实。 ——米尔( 在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常的人的生活。 ——卢梭( 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 ——