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【尚友网】人文学科留学生不可忽视-尚友学院街.pdf
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标题:人文学科留学生不可忽视 ·尚友学院街
记得上高中的时候,每每和家人谈起出国后的人生方向问题,我都会与他们产生不小的分歧。我打小就喜欢学文,
自然出国上大学也是希望学文的。而家人总是会拿诸如国外文科难学,将来找不到工作等理由来劝我,希望我回心
转意,悬崖勒马,好像学文就毁了我这一生似的。
我不以为然,虽然我也明白他们所说的种种,但是要我把人生最重要的几年花在学习我不喜欢的东西上,再把之后
全部的人生花在我不喜欢的谋生方式上,我宁愿学难学的东西,试着找找不到的工作。
你可以说我幼稚,不体恤长辈们的良苦用心,但是我更想用周国平的一句话来解释:“一个人在衡量任何事物时,看
重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。”
1904 年的顾维钧,这一年他考入哥伦比亚大学攻读国际法博士学位,15 年后他率领中国外交团出席巴黎和会
三十多年前,我们开始谈海外留学的重要性;二十年前,我们开始讲学成归国,做一个“海归”的重要性。如今,海
归已经成为了中国社会的中坚力量。曾几何时大量海外人才滞留不归的现象正在慢慢改变,中国从世界最大的人才
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流出国,也慢慢开始变成世界最大的人才回流国。
但这些出国留学生,这些海归,这些“人才”,无疑更多的是理科生工科生,剩下的和文沾点关系的,也都是管理学
和经济学的硕士、博士。而人文社科,也就是那些研究人的精神、文化、价值和观念的学科却很少出成功的海归。
好像文科成了古时候三寸金莲的富家小姐,看着是好看,娶进家门之后就成了累赘,饭也做不得,水也烧不得。
我仰慕民国的时代,是因为那时候出了很多海归的文科大师。胡适是读哲学的,朱光潜读美学,闻一多读美术,梁
实秋和冰心都是读文史哲的。那时候去美国、英国读这些学科的人很多,现在没有很多,自然也出不来大师。
我在网上看到一篇文章说现在中国的高等教育缺乏穿透力和批判性,我还没在中国大学念过书,因此我也不好妄加
评论。但是我知道穿透力和批判性对于出大师的重要性。我们中国人原来讲写文章要力透纸背,好像能把纸写穿了
一样,就是讲的一种穿透力和批判性。
如果总是亦步亦趋,人云亦云,整个学术界都会是死水一潭,更不要讲出什么大师了。学文的人一定要不畏强权,
民国的时候有很多不畏强权的人,刚才提到的胡适就是很典型的一位。那时候有很多不畏强权的人都被现在的当局
供奉成了英雄,比如鲁迅,比如闻一多,比如朱自清。
可是当强权发生变化的时候,不畏强权的性质也悄然发生了变化,好像是不是英雄取决于一个人反对的是什么强权。
我说,在遵守法律和道德的前提下,学文的人在任何时候都要不畏强权。
在康奈尔留学时的胡适
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胡适与蒋中正
人文社科,是人类文明重要的组成部分。如果说自然科学是支撑着人类社会这课大树的枝干,那人文社科就是装点
这棵大树的树叶、花朵和果实。对于一个国家来说,经济的繁荣固然重要,文化的繁荣也必不可少,否则这个国家
就是畸形的。
如今的中国,三十年的经济腾飞已经是举世瞩目的奇迹,但在文化上,我们依然是个落后挨打的穷国。而一个国家
文化发展的催化剂,就是需要更多的大师。
李安已经可以被称为是一位大师级的导演,我们可以看到他是如何用自己的创作,推动世界更加了解中国和中国的
文化;姚明是体育界的一位大师,他在中国和世界体育文化交流的推动作用也是不可否认的;而当2012 年诺贝尔
文学奖授予莫言的时候,全世界都知道了中国也有杰出的作家,全世界也都看到了莫言笔下的一个个典型的来自中
国农村的故事。
人文社科,包括文学、历史、哲学、艺术、宗教、美学和伦理学等,作为文化的主体部分,更加需要大师的出现。
现在上课能学到全球主要的文化,但是最让我动心的还是每次学到中国的时候。我可以感受到,教授们在讲解中国
古代的文学、艺术和宗教的时候,能够非常准确理解和把握其中的精髓,不仅对我的外国同学们,对我也产生了不
小的启发作用。
我也能感受到他们对中国文化最优秀部分的崇敬,就像他们崇敬古希腊和古罗马的文明一样,因为它们都是人类文
明留下的宝贵财富。我在想,当我的教授们能够同时熟练地讲授东西方文化内涵的时候,国内又有多少文科学者能
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