浅谈东西方文化的差异.docVIP

现代人若不善交际，出了家门就形同“废人”。不会交际的人进了生活场，就像瞎子进了影院，聋子参加音乐会。现代社会中人生成功的重要因素之一，就看你会不会交际。 　　就东西方文化传统而言，西方人比较看重交际。东方人属内向型，西方人属外向型。外向型人一般敞开怀抱先迎接，不管是朋友还是敌人，然后再甄别和清理。内向型人却总是闭关锁门，看人察色，闻言搭腔，就怕浊风混进刮阴了天气。因此，毋庸讳言，西方人大都开放，东方人较多保守，这可以从西方社会居住极少设栅栏而东方人好高砌围墙窥见一斑。 　　西方人以能说会道，能言善辩，能在社交场合大出风头为荣。你想想，哪个国会议员、政党头目乃至总统不是靠两片嘴皮子赢得信任和选票的？他们为了成功，不惜厚着脸皮奔波呼号，求助募款，臭鸡蛋西红柿打在脸上也必须笑容可掬。因此，西方人笑多，表情丰富，手势活泼，无论多么陌生，见面就能达讪，甚至一见如故。西方人随便在一个地方都能轻易找到机遇，这不能说不是得益于他们的热情、主动地交际。 　　东方人崇尚某种“城府”，好故作深沉、沉着，冷静、稳重，叫做“深藏不露”。“见人只说三分话，不可全抛一片心”，这几乎是一种护身符。东方人初逢陌生者，先当对方是“敌人”，尔后再挑选做朋友。东方人对见面熟的家伙叫“驴皮胶”，总人为这号人不是别有用心，就是幼稚天真。东方人面皮薄，最忌遭受冷遇。最忌冷遇却最多遭冷遇，因为东方人都以严肃为本，认为嘻嘻哈哈会掉身价。所以，东方人出门独闯天下的少，总怕丢了铁饭碗，看别人的眉高眼低。 　　西方的开放和东方的保守也不是绝对的。其中，作为东方文明代表的中国，自古也有崇尚交际与口才的风气。春秋战国时代，百家争鸣，好不热闹！苏秦、张仪凭满腹经纶，两片铁嘴，说得诸侯各国无不信服，合纵连横，相抗相争。各国贵族、官僚、名士纵横出访，穿棱外交，从而才有了晏婴、管仲这样的内治外交奇才。即使“克己复礼”的孔子，也是不辞辛劳，带着弟子周游列国，求官问事，以期治理天下。 　　历史已经推动社会走进了现代文明，这是一个思维四通八达交通遍及天涯的时代，我们应该取西人之长，承古人之优，更好地掌握现代交际艺术，不但和天下人为友，还要与外星人对话呢！ 　　 　　崇尚认真 　　 　　在这个日益浮躁和对什么都满不在乎的年代，我们难道真的就没有什么需要崇尚和敬畏的了吗？不！无论在什么时候，我们都必须有所敬畏，有所崇尚，有所坚守，有所铭记，比如“认真”。 　　一位伟人曾经说过：世界上怕就怕“认真”二字。生活一旦正儿八经认起真来，人也就恐怕不容易活着混，混着过了！正因为人生在世不能稀里糊涂地活，浑浑噩噩地混，马马虎虎地过，我们才必须一丝不苟地干事，一丝不苟地处世，一丝不苟地做人。一丝不苟，就是“认真”二字的具体生动体现，也唯有认真的人，才能做到一丝不苟。 　　多少年前，只要是印成书报的读物，几乎极少看到错别字。而现在阅读报刊，经常正津津有味间就突然遭遇错字、别字、白字，令人像吞了一只苍蝇似的，顿觉索然无味。尤其是某些名声极红的杂志，翻过装祯华丽的封面和引人注目的图片，只要你认真地读起正文来，错字、别字、白字累见不鲜，使整句话变味、整段文歧义的字，也是唾手可得。二三字犹可谅，人非圣贤，孰能无过，况报刊乎？五六字也没啥，上帝尚打瞌睡，况编校乎？然而，倘若编校者能认真负责一丝不苟呢？ 　　原先，我写稿讨厌查字典，似是而非也就似是而非，能涂抹马虎也就马虎涂抹，有些不会的字宁可空格。心想，反正稿件寄到报刊社，有编辑先生把关。久而久之，有些稿件退回来，看到满篇错漏，想想编辑先生阅稿的心情，连自已都脸热心跳，感觉不好意思。现在我写稿，起码要保证在文字与稿面上，整洁清晰，一丝不苟。说真的，即使性格马虎的编辑，也不会欢迎马虎的稿件，更不愿发表马虎的文章。 　　作文马虎一点，或许倒也无伤大雅，而生活和工作中马虎，就有可能铸成大错。那年，我读兽医学校实习时，一位老农牵了匹马来诊治，需要注射葡萄糖钠。我自告奋勇去拿药，进了药房见桌上有一瓶500CC的葡萄糖钠，不管三七二十一就拿出来，其他人也看都没看就灌进了注射器。谁知才注射了一半，那匹马就摇摇晃晃像喝醉酒似的晃了几晃，扑通一声栽倒在地上。登时，我们都傻了眼！一位向来就谨慎细心的老师查问了一下，便拿起药瓶子一闻，立即紧皱眉头，厉声喝问：“谁拿来的药？你们错给马注射了酒精！”那匹马自然是“醉”而后生，然而倘若是人呢？ 　　必须认真的做的事，确应该一丝不苟。一丝不苟，也是一种人性的修炼。百炼成精，自当一丝不苟地处世。而处世的关键，就在于一丝不苟地做人。 　　世间最难难在做人，尤其是一丝不苟地做人。不过，有些人尚能一丝不苟地作文、干事和处世，就是在做人上马马虎虎，浪荡不羁。有个青年诗人，年少成名，踌躇满志，尤好与漂亮女子****。他曾公开大言不惭地宣称：“我每写一首诗，没有二三十位少女