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关于繁体字与简体字的若干思考 谢金良 （复旦大学中文系；上海；200433） 内容提要：繁体字与简体字都已成为中华汉字文化的有形载体，在文明社会发展过程中功不可没。从文字发展规律看，简体字的出现有其特定的历史意义，但也掩盖不了繁体字深厚的审美智慧和文化蕴含。在面对简体字改革基本成功已既成事实的现状，作者既能充分意识到恢复繁体字的种种益处，也更为深入地领会到继续规范使用简体字对当下中国社会发展的重要性，并呼吁政府和社会各界能为妥善处理繁、简体字间存在的矛盾问题，早日提出一些切实可行的方案策略加以实施。 关键词：繁体字；简体字；文化传承；个人思考 作者简介：谢金良（1971— ），哲学博士，复旦大学中文系副教授，目前主要从事易学与儒佛道文化、中国古典美学等教学与研究。 新中国建立初期的一场文字大改革——变繁为简，使沿承数千年的汉字形体又发生了一次史无前例的变革，并以政府的依法规范迅速得到广泛使用。可以说，在大陆，简体字出现以后，就迅速取代了繁体字，对当时的扫除文盲、知识传播、社会发展带来了极大便利，并因此保留至今。在改革开放之初，随着港澳台文化的输入，传统的繁体字又逐渐频繁地出现，也曾因此屡次引起各界关于繁体字与简体字相关问题的讨论。今年以来，这个问题倍受关注。据我所知，先是政协委员梅葆玖[1]、潘庆林[2]等人在“两会”期间提交了有关“恢复繁体字而取代简体字”的提案，由此引发了一场较为激烈的讨论[3]；后是台湾领导人提出两岸民间合作编纂“中华大辞典”的建议及其所谓“识正书简”的主张[4]，台湾方面甚至还有将繁体字申请世界文化遗产的呼声[5]。此外，张善文先生在《闽江学院学报》2009年第3期正式发表了十年前撰写的《古典文献研究与繁简字的思考》，也引起了学术界的讨论。从2009年上半年发生的种种相关事件来看，关于繁、简体字存在的问题不仅正成为当下的文化焦点之一，也是我国学术界在新时期亟须面对和解决的重要问题之一。缘于此，笔者也斗胆发表自己的想法，但愿能对该问题的讨论有所助益。 一、从文字与汉字的起源、功用说起 繁体字与简体字存在的问题，首先是一个文字载体问题，更为确切地说是一个关于汉字形体的问题。所以，我们有必要从文字与汉字的演变历史角度来看待。文字是一种表情达意的符号，是书写记录思想语言的工具，是伴随人类文明发展的产物和标志，有着从简单零散到复杂系统的不断循序变化的过程。相比较而言，文字作为一种人类生活中交流的符号手段，其产生虽然需要一个漫长的进化过程，但也不是极其艰难的。这从目前世界上可见的数以千计的文字载体，就能很好地说明这个问题。但作为一种符号的文字，要完成系统化和规范化并得到广泛使用却是极其不易的。换句话说，任何一种文字的起源都能在某一条件下完成，但要得到持续性延存和发展却需要具备许多条件。有史以来，世界上许多区域、民族、种族、群体都形成了自己独具特色或效仿杂凑的文字，但从目前来看能够得到广泛使用和便于交流的文字却是寥寥无几。如果从文字发展的自身规律来看待这个问题，我们可以更清楚地发现：文字起源之初所具有的某种逻辑思维构架，就如一颗种子的原始基因一般，很大程度上决定了它未来的变化与发展。由此我们可以清醒地认识到，文字作为一种符号，实际上是某种逻辑思维的载体，简单地说也是一种审美文化的表现形式。从中可以进一步发现，文字从起源的角度来看，不仅具有表达交流的功用，而且具有审美思想的意味。而从文字的发展过程来看，从少到多、由简到杂、由乱到齐、从繁化简乃至“约定俗成”甚至是依法明文规范都是必不可少的重要环节。明于此，我们才能从历史的角度，用变化的眼光来看待文字方面的问题。 众所周知，世界上本来没有文字，人类出现以后伴随智力的成熟和交流的需要，才陆续出现各种各样的文字。目前可见的各种文字，也不是同一时期诞生的，有的很早就出现雏形，有的很晚才开始产生。相比较而言，汉字是属于诞生较早且不断沿用至今仍广泛使用的一种。关于汉字的起源，史阙有间，很难说清楚。我们不妨从传说的仓颉造字说起。这是发生在黄帝时期的重大事件。如果从发生学的角度看，这一事件可谓是汉字形体的开端，应该是毋庸置疑的。但我们仍须追问这一事件发生的基础和背景到底是什么？应该不会是一个偶然的突变的事件。据我对文字起源的认识而论，文字起源之前的符号系统和逻辑思维等是至关重要的。究而论之，我们可以明显地感觉到历史上所记载的“伏羲画卦”而形成的阴阳符号及其象征思维，当是后来仓颉造字的重要基础。而这一基础的奠定过程中所发生的历史故实，还有待更多的研究成果，或许才能揭开一丝面纱。这无疑也是困扰汉语言文字历史研究的重大谜题。对此，我们也只能存而不论，但相关的思考肯定是不会停止的。但是，仓颉造字的前史不明，并不意味着我们对汉字的起源问题就胡所适从。我们还可从一个