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G2yw01《诗经》三首.doc
1 《诗经》三首
【教学目标】
一、知识教育目标
1.了解《诗经》及其“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义风格。
2.了解赋、比、兴的艺术手法。
3.了解四言诗的特点和重章叠句的形式。
4.用正确的节拍诵读这三首诗,力求语言通畅,感情充沛,在诵读中理解鉴赏、背诵《无衣》、《静女》和《氓》前两章。
二、能力培养目标
1.训练朗读古诗的能力。
2.培养鉴赏古诗的能力。
三、德育渗透目标
通过诗作体察我国西周和春秋时代劳动人民婚姻恋爱、劳动战斗的生活现实,感受卫国战士英雄主义精神、青年男女对爱的向往和弃妇对负心汉的痛心。
【重点、难点】
《诗经》距今约三千年,语言、内容都有着极大的陌生感,加之以诗歌的形式表现,更增加了理解的难度。所以疏通诗句,带着学生进入诗的意境和三千年前的古人同喜同悲,同爱同恨,势必成为教学的重点和难点。
【解决办法】
1.反复诵读,疏通诗句。
2.借助诗的形象,体悟情感及主旨。
【学生活动】
1.让学生反复诵读,借助注释疏通诗句,熟悉四言诗的节奏及重章叠句的形式。
2.试译其中一二首诗,诗句可长可短,押韵可严可宽。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学步骤】
一、导入
聆听三千年华夏先民吟唱
感受公元前东方文明辉煌
1.介绍《诗经》及其开创的我国古代诗歌现实主义优秀传统。
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《诗经》广泛地反映了古代社会生活,富于写实精神。“国风”中的诗歌,许多是当时人民的口头创作,反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是《诗经》中的精华。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。
2.赋、比、兴的艺术手法。
《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。因此,比兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,对后世诗歌的创作有很大影响。
二、学习鉴赏《卫风·氓》
1.课前预习
借助注释,读准字音,力所能及疏通诗句。
2.范读
放课文朗读磁带,或者教师范读。
3.学生诵读,整体感知。
《氓》是一首叙事诗。作者用第一人称“我”、顺着“恋爱——婚变一一决绝”的情节线索来叙事。
恋爱(1~2章)追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。
婚变(3~5章)追述婚后生活。第三章,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。
决绝(6章)表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
4.诵读指导。
《诗经》是四言诗。四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如:
氓之/蚩蚩,抱布/贸丝。匪来/贸丝,来即/我谋。
读一句要读出句内节拍,读一章要读出章内节奏、语气语调。读一篇,要读出篇内节奏、情调。
1~2章,追述恋爱生活。当时的女主人公充满着对幸福生活的向往,一个热情温柔的姑娘呼之欲出。因此,这两章要表现热烈欢乐的情感,语调应明快、活泼。
3~5章,追述婚后生活。女主人公“夙兴夜寐,靡有朝矣”“言既遂矣,至于暴矣”。在此已沦为夫权社会的一位弃妇。前后的形象形成极大的反差。因此,这三章要表现怨恨、沉痛及对当时不合理的婚姻制度的强烈控诉,语调必须低沉、哀婉、幽怨。
6章,是“静言思之,躬自悼矣”的感受和决心。这一章情感比较复杂,有怨情也有怀旧之情,但更多的是清醒和刚烈,一反古代女子柔弱无奈的特性,严酷的现实使她坚强起来了,反抗不公平的命运。至此,主人公形象丰满典型,是中国古代劳动人民心目中最完美的形象。因而,此章的情感应随内容变化又以严正的控诉为主。
全诗叙事结构和感情基调:
(情节) 恋爱 婚变 决绝
(章节) 1~2章 3~6章 6章
(诗句) 秋以为期 无与士耽 亦已焉哉
载言载笑 士贰其行
至于暴矣
(基调) 热情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、刚烈
诵读全诗,要安排好抑扬顿挫的语气语调,反映情节发展的节奏,表现女主人公感情的基调。
5.朗读、背诵
6.欣赏艺术手法
①对比
《氓》女主人公在回忆中叙事、抒情。在回忆中运用了对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。婚后,“夙兴夜寐,靡有朝矣”,“静言思之,躬
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