庙坡九年一 贯制学校《雷电颂》word课堂实录及反思.docVIP

雷电颂（课堂实录）庙坡九年一贯制学校????李君????一、谈话，引入新课师：同学们，我们中华民族的文化源远流长，古人为我们留下了许多的诗词歌赋，如：有“人生几何，对酒当歌”的豪迈，有“卷帘西风，人比黄花瘦”的哀怨，还有“无言独上西楼，月如钩”的孤独……不知同学们听说过这样一句话吗？——“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”生：听过生：是屈原的话师：对！这是我国伟大的爱国主义诗人和爱国主义政治家屈原留给我们后人的一句激励我们的话。在屈原这个历史人物的身后，有一段令人回味和反思的历史——屈原看透了秦国侵吞六国的野心，力劝楚怀王联齐抗秦，熟料却遭到张义、南后之流卑鄙地陷害，横加以“淫乱宫廷”的罪名。他仍“沉痛地”劝诫楚怀王，愤怒地斥责南后，恨她危害了祖国：“你陷害了的不是我，是我们整个儿的楚国啊！我是问心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋的判断。你陷害了的不是我……是我们整个儿的赤县神州呀！”昏庸专横的楚怀王不听屈原的一再忠告，粗暴地撕毁楚齐盟约，转而依附秦国，走上了妥协投降的道路，屈原也遭到了囚禁。面对正在沉入黑暗的祖国，失去自由的诗人满腔忧愤，以《雷电颂》的形式无比猛烈地迸发出来二、介绍作者师：下面我们看看这部历史剧的作者是——生：郭沫若师：对，是郭沫若。他原名郭开桢，我国伟大的文学家、历史学家。代表作有诗集《女神》，戏剧《虎符》、《裳之花》，还有我们今天要学习的《屈原》。三、阅览全文，感知文意师：下面，同学们就快速阅读《雷电颂》，感知文章内容，把你不明白、不理解的地方作上符号。生（自由阅读）四、提出质疑，合作学习师：同学们看完没有？生：看完了。师：有什么不明白、不理解的地方吗？生：文中开头的地方并不是屈原的独白，那是什么？有何作用？生：为何戏剧中有独白这种形式？还有其他形式吗？生：屈原身陷牢狱，呼唤风雷电有意义吗？师：好。这是同学们在阅读的时候产生的疑问。下面我们一起来解答。????刚才有同学问到了选文中独白前面的内容，我们一起来看一看——“屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披发，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。”不知同学们从中读出了什么信息？生：屈原已被囚禁。师：很好，你从哪里读出来的？生：文中“屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链”和“因有脚镣，行步甚有限制”。师：很好。生：屈原在东皇太一庙中，在殿中徘徊。师：很好，你又是从哪里读出来的？生：“披发，在殿中徘徊”。师：很好。生：屈原很愤怒。师：那么你又是从哪里读出来的？生：“时而伫立睥睨，目中含有怒火”。师：很好。……师：刚才同学们找到了很多的信息，下面我们总结归纳一下。有没有告诉我们时间、地点、人物、背景等相关信息？生：有。师：对。这就是舞台说明。其作用是交代剧情发生的场景以及人物的动作、神态等，以推动剧情的发展。而独白是一种非常具有表现力的艺术手段，它可以直接展现人物内心深刻而复杂的矛盾。下面，我们就一同进入人物的内心世界——师：我们一起朗读第一、二段，看看里面写了什么内容？（朗读一、二段）生：写出了屈原在呼唤风的到来。生：写出了屈原希望风能吹走黑暗的愿望，即使吹不走黑暗，至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。师：这真是在写吹走灰尘、沙石，吹动花草树木吗？生：我想不是，应该是一些力量。师：说得好，是什么力量呢？我们一起来看看。（齐读第三、四段）师：诗人在思念什么？在呼唤、歌颂什么？生：诗人在思念洞庭湖、长江、东海。生：诗人在呼唤风。生：诗人在歌颂自由。生：诗人在歌颂正义。生：诗人在歌颂光明。师：好啊。同学们说得真好。诗人希望这代表正义、自由、希望的风能唤醒人民群众，一起来推翻这黑暗的世界，一起来重振这混沌的乾坤。下面，我们来看看第五、六段。（生自由阅读）师：这两段又写了什么内容呢？生：写到了诗人呼唤累、电。生：不仅写到了，诗人也表达了歌颂之意。师：能找出你喜欢的语句读一读吗？生：“我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！”师：这些表现了什么？生：表现了诗人对黑暗现实的愤怒、诅咒，还有对自由、光明的追求和向往。师：说得真好。还有没有哪位同学？生：“我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。”师：这又表现了什么？什么是“有形的长剑”？什么又是“无形的长剑”？生：我认为“有形的长剑”是指诗人的佩剑。而“无形的长剑”是指诗人的一种心态或者是一种力量。师：有没有补充的？生：我结合前面的内容来看，我觉得“无形的长剑”是指诗人对黑暗社会的强烈的抨击与