简论陕北民俗文化的特点.pdfVIP

2015年 2月 宝鸡文理学院学报 (社会科学版) Feb．2015 第35卷第 1期 (总第 163期) JournalofBaojiUniversityofArtsandSciences(SocialSciences) Vo1．35(SumNo．163) 【民俗与非物质文化遗产 】 DOI：10．13467j／．enkij．buss．2015．01．Ol5 占 简论陕北 民俗文化的特，l、 张 东茹 (宝鸡文理学院 杂志社 ，陕西 宝鸡 721016) [摘 要] 民俗文化是由一个国家或民族 中广大民众创造、享用和传承的生活文化 ，它是我 国传统 文化的重要组成部分。陕西是 中华文明发祥地之一，在几千年的文化发展传承中，形成 了丰富独特的民 俗文化 ，其 民俗文化具有鲜明的地域性 、风情的奇特性 、形式的多样性 、原生性和富有革命色彩等特点。 [关键词] 地域性 ；独特性；多样性 ；原生性 ；革命色彩 [中图分类号] K892．2 [文献标志码] A [文章编号] 1008—4193(2015)01—082—03 陕西具有悠久的历史 ，是中华文化的重要发祥 的地理环境使得陕西的民俗文化粗狂豪迈 。最能 地之一 ，我们的先辈在这块土地上的活动孕育了千 体现陕西人的粗狂豪迈 的莫过于 “吼”两声秦腔。 千万万的文化种子，他们的开拓工作为其后数千年 陕西 的男女老少都喜欢 “吼”两声秦腔 ，“吼”出 自 的辉煌文化奠定了发展的基础 。民俗文化是 由一 己的喜怒哀乐。“吼”地唱戏方式充分反映 了陕西 个 国家或 民族 中广大民众所创造 、享用和传承的生 民众粗犷淳朴和耿直爽朗的性格特征 。 活文化 ，它是我国传统文化 的重要组成部分 ，同时 陕北信天游和安塞腰鼓是黄土高原这片热土 也是我们社会发展 的无形见证者和记录者。在几 孕育 出来 的绝佳民间艺术形式。“信天游的传唱之 千年的文化发展传承中，陕西形成了丰富独特的民 境 ，是一片广漠无垠的黄土高原 ，它千沟万壑 ，连 俗文化 ，可谓五彩缤纷 ，特色鲜明，很难概括出其具 绵起伏 ，苍茫 、恢宏而又深藏着凄然 、悲壮”。 声 体的特点。钟敬文在 《民俗学概论》中说 ：“民俗特 调 、歌词和韵律都和陕北高原地貌浑然一体 的信 征的表现是多种多样的。不同的研究者，由于对 民 天游充分体现了陕北人民的粗狂质朴 。安塞腰鼓 间传承 民俗事项的观察 、体验不同，立场和观点不 被称为 “天下第一鼓 ”，在长期流传 的过程 中形成 同 ，对 民俗特征 的归纳也不尽相 同。” “笔者在征 了粗犷豪放 、刚劲激 昂、气势磅礴 、热情似火的风 鉴前人研究成果 的基础上 ，搜求各方资料 ，进而思 格特点。陕西著名作家刘成章在 《安塞腰鼓》中这 考求证，提出 自己粗浅的认识和见解 。综观陕西民 样描述 ：“百十个斜背响鼓的后生 ，如百十块被强 俗文化 ，笔者认为其具有 以下特点。 震不断击起的石头 ，狂舞在你 的面前……黄土高 一 、 地域的鲜明性 原上 ，爆出一场多么壮阔、多么豪放 、多么火烈的 地域性是民俗文化的基本特征 ，俗话说 “百里 舞蹈哇——安塞腰鼓 !黄土高原啊 ，你生养了这 不 同风 ，十里不同俗”，说的就是 民俗的地域性 ，地 些元气淋漓的后生；也只有你 ，才能承受如此惊心 域性特征的形成和地方的地理特征紧密相连。