1949年后我国的中小学语文课堂文本解读的方法论检讨.pdfVIP

1949年后我国中小学语文课堂 文本解读的方法论检讨 王建峰 (聊城大学教育科学学院，山东聊城252059) 摘要：1949年后我国中小学语文课堂文本解读在不同历史时期运用了不同的方 法论，方法论直接影响到课堂文本解读教育功能的发挥。新中国成立后50年主要 运用的是“目中无人”的社会学、文章学和语义学解读法；新世纪以来10余年， 在以往解读方法并存的同时，“有人无本”的接受美学、解构主义解读法又盛行一 时。以上方法论都对学生自我发展造成不同程度的扭曲性影响。在当前促进学生自 我健全发展的解读目标指引下，将主张“人本交融”的哲学解释学作为语文课堂文 本解读的主要方法论不失为理性选择，因为它是一种立足于读者生命本身的发展去 阐发文本理解内在哲理的生存论意义上的方法论，恰与当前语文文本解读的目标相 契合。 关键词：语文课堂文本解读；方法论；哲学解释学 …。鍪髦銮弯苎登国!尘差茔三差銎登辜晕雩辜 一、历史僵局：。。目中无人，，的社会学、文 誓霎塞专婺差笙翌l懋警皇黧整鍪奎奎、|：：!章学、诸爻；磊墨。“““‘““‘“一一 一一………“ 文简称“课堂文本解读”)，即对教材文本进行 一第四届基础教育改革与发展论坛论文瓤才 构体式视角去解读。社会学解读的主要特征是： 总结。所以，读者站在什么样的立场或视角去解 (1)注重作品与作者、社会历史环境的关系，并 读文本，就会给文本总结出什么样的中心主题。 依此来解释作品。语文课堂文本解读中常常先介 比如前述社会学的解读方法，就是读者从社会学 绍作者情况、作品写作背景等，即是其体现； 的视角去解读文本，其思维便将文本的基本信息 (2)注重从作品所由产生的社会结构去解读作 指向社会结构、社会价值和意义，文本的中心主 品。语文课堂文本解读中常有将作品中的人物归 题就变成了对社会结构的剖析和社会价值、意义 为某个社会阶层或阶级，给他(她)贴上是哪一 的反映。于是，童话《卖火柴的小女孩》的主题 类人的标签，然后将那一类人的共同特点看作是 就被概括为：“这篇童话反映旧社会里贫苦儿童 他(她)个人的特点等类似的解读，比如1956的生活，揭露贫富悬殊的社会现象”；《渔夫和金 年《初级中学文学教学大纲(草案)》中对《一 鱼的故事》的主题就是“作品对贪婪、傲慢、残 件小事》的解读，将车夫看作劳动人民的代表， 暴的人的谴责，是作者对封建统治者的讽 将“我”看作革命知识分子[1j350，即是此体现；刺”[1]372。同样地，如果读者从生命哲学的视角 (3)注重作品产生的社会价值和意义。在语文课 去解读，文本的中心主题就变成了对人生意义和 堂文本解读中主要表现为对文章主题思想的归纳 价值的反映；从性别主义视角去看，文本的中心 概括。运用社会学方法解读教材文本，有利于开 主题就会显示出性别歧视、性别差异等意义。总 掘文本的社会内容和思想意义，显示时代特征， 之，文章学解读的思维方式就是用对待实用文本 对一些政治性、思想性较强的文章而言，这种方 的方法去对待所有的文本，把文本的意义和价值 法是很必要的，比如《为了忘却的记念》等。所 看成是某一种思想、情感的体现。这样就把本可 以在新中国成立后30年语文教材选文大都政治 以有多种意义的文本解读变成只能有唯一正确答 性、思想性较强的情况下，社会学方法成为最主 案的解读，对文本的理解也因此停滞在某一权威 要的文本解读方法。但这种方法“对于文章其他 解读上，文本也因此失去被解释的空间。 方面文化底蕴的开掘显得