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文 化 万 象 略论古诗教学中的意象和意境 ◎李小平 （西藏大学 西藏·拉萨 850000） 摘 要 意象与意境是中国传统美学中的两个十分重要的概念，二者既有紧密的内在联系，也有明显地区别。弄清它们各自的意义 和内涵是阅读和鉴赏中国古代诗歌的关键所在。本文结合教学实践，对意象和意境进行了阐述。 关键词 意象 意境 诗歌 能力 （ ） 文章编号 1671-0703 2011 06-0262-03 诗歌作为一种独特的文学形式， 在我国有着悠久的历 在古代，不少艺术感染力很强的意象，经过人们的长期 史。 早在原始时期，朴素的歌谣与神话故事一起，翻开了我 心理投射，往往具有独特而丰富的意蕴，因此常常在不同作 国古典文学灿烂的一页，成为我国文学的首唱。 《诗经》、《楚 家、不同时期的作品中反复出现，如“杨柳”（象征对远方亲 辞》 的出现，更是形成了一道源远流长的文学长河。 可以说， 人的思念之情以及行旅之人的思乡之情）、“ 明月”（象征离 在我国诸种文学艺术形式中， 诗词是最富于感染力和启示 愁别绪， 思乡之愁）、“秋水” 喻指眼睛， 象征盼望的迫切 、 ( ) 性的艺术，它凝聚着我们民族文化的精华，是对当代大学生 “梅花”（象征不愿同流合污的高尚情操）等等。 它们蕴含着 进行人文素质教育不可多得的素材。 然而，在多年的诗歌教 诗人的审美想象，展现给读者以丰富的情感与想象的天地， 学中，我常常发现学生对诗歌的理解颇感困难。 究其原因， 给人以丰富的审美感受， 充分显示了我国古代诗词创作中 主要是学生对诗歌中的意象与意境的理解往往含糊不清、 艺术思维的民族特色。 不了解我国古代诗歌中的意象，就无 混为一谈影响了学生对诗歌的正确理解和赏析， 难以达到 法感受诗歌的真正魅力。 预期的教学目的。 据此，我在这里就教学中如何识别诗歌中 下面我们再举几个例子加以说明， 以便更准确地识别 的意象与意境的问题谈谈自己的见解， 以期帮助学生识别 诗歌中的意象。 意象和意境，提高学生的诗歌鉴赏能力。 如《诗经·蒹葭》：蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水 什么是意象？ “意象”一词是中国古代文论中的一个重 一方！ 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭 要概念，其最早出现在刘勰《 文学雕龙·神思》 中，“独照之 萋萋，白露未晞 。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻， 匠，窥意象而运斤”。 虽然作为一个完整文论概念出现在魏 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人， 晋南北朝时期，但它的生成却经历了漫长的过程。 《周易·系 在水之涘 。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚 。 辞上》提出：“子曰：‘书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意， 这首诗流溢着诗人对“伊人” 的真诚向往、执著追求以 其不可见乎？ 子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。 ’”这 及追寻不得的失望、惆怅之情。 诗中透露出来的苍茫、迷茫 是关于意与象二者关系的最早论述。 这时，古人已经发现语 至今让人们百读不厌、常读常新，这与《蒹葭》一诗中所使用 言在表达意思过程中的缺陷， 所以不得不借助象来表现复 的意象有关。 作者在诗中塑造了 “蒹葭”、“秋水”、“ 白露”、 杂、抽象的意思。 后来，意与象的关系进一步深化发展，诗歌 “伊人”等意象，这些意象已不再是纯粹的客观事物了，其已 六艺中比、兴手法的运用，就是意象内涵的拓展。 这也形成 注入了作者的主观情感，已是意中之象，成了表达诗人思想 了我国古代诗歌含蓄和凝练的特质， 所以古