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重庆大学学报(社会科学版) 2000年第6卷第4期 l30 JOURNALOFCFIONGQINGUNIVERSITY(SocialSciencesEdition)Vo1.6No.42OO0 论形象思维的实质 汪 玲 (泸州市高等职业技术学院,四川 泸州 646o00) 摘要:针对形象思维实质的不同论述,提出作者的观点:形象思维实质是想象,形象思维不是想象加思维,“伴有形象的具 体概念”不是形象思维活动的基本单位。 关键词:形象思维;实质 ;论述 中图分类号 :B804.2 文献标识码:A 文章编号:1008·5831(2000)04—01300·3 OntheEssenceofImages WANGLing (LazhoulmtauteofHigherProfessionalTechnology,Luzhou646000,China) Abstract:Inview ofdifferentdiscussionontheessenceofimages,thispaperproposesthattheessenceofimagesbeimagination,images be notimagina tionplushtinking 。 c‘‘oncreteconceptionfollowedbyimagination”be nothtebasicunitofimagesaction· Keywords:images;essence;dicsussion 形象思维的实质不仅是一个文艺理论问题,同时也是一 别林斯基在 《智慧的痛苦》(1840)中说:“诗歌就是同样的 个心理学问题。对此问题的争论已有许多年,但 “形象思维” 哲学,同样的思维 ,因为它具有同样 的内容——绝对真理,不 到底指何种心理活动至今尚未统一,在此提出笔者的几点看 过不是表现在观念从 自身出发的辩证法的发展形式中,而是 法,供探讨。 在概念直接体现为形象的形式中。诗人用形象来思考,他不 一 、 形象思维实质是想象 证明真理,却显示真理。” 创造艺术典型的过程在文艺家的心理活动上称为形象 他还在 《(杰尔查文作品集)第一篇论文》(1843)中讲得更 思维。对形象思维的心理实质有一种较流行的说法:形象思 仔细:在诗中,想象是主要的活动力量,创造过程只有通过想 维自始至终都不离开形象,但并没有一种与逻辑思维相平行 象才能得到完成。 或对立的形象思维。不管是形象思维或逻辑思维,都是认识 从其论述中不难看出,形象思维就是想象,就是创造性 的一种深化,是从现象到本质、从感性到理性的一种认识过 地想象,其功能是 “体现”、“再现”,即表达、表现认识过程的 程。形象思维的过程一方面是认识不断深入,由感性到理性 结果,是 “显示真理”而非 “证明真理”。 的本质化过程,另一方面又是想象不断展开、丰富,使形象具 高尔基也说过:在求生的斗争中,自卫的本能在人身上 有特色的个性化过程。两者同时进行,不可分割。而逻辑思 发出了两种强大的创造力:认识和想象,认识——这是观察、 维不仅作为基础,还在整个形象思维行程 中,或暗中或明处 比较、研究自然现象和社会生活事实的能力,简单地说:认识 不断地起着指引、规范和制约的重要作用。 就是思维。想象在其本质上也是对于世界的思维。但它主 既然形象思维本身可以由感性到理性地认识世界本质, 要是用形象的思维,是 “艺术的”思维;可以说,想象——这是 那么为何还要以逻辑思维为其基础?既然逻辑思维指引、规 赋予大 自然的自发现象与事物 以人的特质、感觉,甚至还有 范和制约形象思维的行程很重要,那么形象思维本身又如何 意图的能力。 完成 “由感性到理性的本质化”呢?

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