从逐花、惜花中看时代 生平对归庄心灵的投影.pdfVIP

从逐花、惜花中看时代 生平对归庄心灵的投影.pdf

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维普资讯 第8卷 第2期 昆明理工大学学报 (社会科学版) Vo1.8,No2 2008年2月 JournalofKunmingUniversityofScienceandTechnology Feb.2oo8 从逐花、惜花中看时代 生平对归庄心灵的投影 张 惠 (北京大学 中文系,中国北京 100871) 摘 要 :归庄,一个令人 “避影下之” “以高士推”的遗民,爱花成癣,如醉如狂,是否与其耿介 狂狷的君子风貌不符?事实上,矛盾处也正是其合理处。花,既是归庄屡举不第的寄托,又是其对盛世 繁华的追恋,更是其因国破 家亡的移情。 关键词:归庄;遗民;花 中图分类号:I207.22 文献标识码:A 文章编号:1671—1254 (2008)02—0083—04 TheInfluenceofTimeandLifetoGlliZhuangRepresentedbythe ChaseandPityforFlowers ZHANGHui (DepartmentofChineseLanguageandLiterature,Pe~ngUniversiyt,Beijing100871,China) Abstract:GuiZhuang,arespectedotdadherentofthepastdynasty,wascrazyaboutflowers.Doeshtisact agreewiht hisstraightofrwardandoutstandingimage?Actually,flowerwashisempahtyforseveralfailuresin imperialexaminations,histongingofrhtepastprosperousdays,andhisemotionaltransferenceofrthedefeated countryandhtel0-sthome. Key words:GuiZhuang;oldadherentofthepastdynasty;flower 《归庄集》中曾经记载了归庄大约十七个名 遗献,莫不避影下之”J。 “甲申后,野服终身, 号,但这些名号中却忽略了他一个很重要的别号 谈忠义者,以庄为归”J。而对遗民的界定,归 — — “逐花狂客。’’。因为花,既是归庄天性所爱, 庄 自己心中亦有一个严格的取舍与明晰的定位。 以至于成痴成癖;又是他终生所追逐的 “事业” 他在 《历代遗民录序》中这样认为: 之一——不管关山迢递,不顾囊 中羞涩,万里 凡怀道抱德不用于世者 ,皆谓之选 民;而遗 寻芳: 民则惟在废兴之际,以为此前朝之所遗也 。 春则玄墓之梅 ,虎丘之玉兰,夏则昆山、太 他将遗民这样界定,生于前朝,终身不仕后 仓、嘉定之牡丹,而虞美人、罂粟、蔷薇、芍 朝,称为遗民;仕于前朝,终身不仕后朝,称为 药,又皆及其繁盛之时,到处追逐;今又遨巡一 遗臣,但 “既不复仕,则亦遗民也”…。由此可 月,得遍观嘉定、南翔之菊,而天竹亦其土产, 见,要符合归庄遗民标准,必须具备两个基本条 兼得赏玩,亦可谓一时之乐也 。 件:一、身处兴废之际,二、终身不仕后朝。 然而,流连花丛多是富贵风雅的写照。对于 那么归庄的自我出处行藏如何?归庄在其有 一 个遗民,尤其 黾国仇家恨集聚一身的遗民,这 生之年,亲历并见证了一个朝代的沦亡。身处易 样嘲风弄月是否:于理不通?

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