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软硬暴力语法有意无意对儿童心灵造成了戕害:刻写 倔强态度及石韬周遭错综复杂的同事关系.逼迫石韬 下的阴影轨迹,具体谁来擦净、抹掉。也就成了一个教 出此下策。但有一点需要注意.李富泉及其家人采取的 育学意义上创伤与治疗的重要课题. 各种“底层政治”的反抗策略.作为“弱者的武器”之一, 薛荣《回家》(同上)从“我”姐姐往家领男朋友及其 始终会成为石韬们记忆中刻骨铭心的创痕。 母亲和弟弟“我”的不同反应态度出发.讲述了一出“归 鬼金《追随天梯的旅程》(《上海文学)20lo年第ll 去来”的反讽剧。最终弟弟通过顽童式的虚构一件父亲 期)算得上新工人阶级关系状况的叙事文本。它着重讲 杀人的事件.竟然将姐姐的情感骗子男友吓跑。父身虽 述了一个轧钢厂的天车工朱河在私人领域与工厂生活 杳然,父法尊严仍有效,且能化魂显灵;弟弟对姐姐的 两个向度中的情感遭遇。其中老工人师傅的突然死亡. 佑护,以“棒打鸳鸯”的变相形式.未尝不缩影着一种姐 点燃了一直淤积在朱河心中万般愤懑的导火索.导致 弟恋的血缘情结。 他单枪匹马地与厂长搏斗.当然失败也在所难免。最终 张弛《口供》(同上)则通过刑警大队长石韬追查一 还是情感问题的缠绕、触发.导致了朱河从天车上失足 件水暖工偷窃案着眼.撩开了权力关系网络中的阴暗 掉下伤残之悲剧的发生。朱河作为鬼金小说中频繁出 层面和底层人生活的斑斓状貌。水暖工的狡黠、其妻子 场的叙事面具和自我替身.他在厂里厂外的诸多离奇 的泼辣及其俩女儿眼睛中的仇视意味.让刑警队长在 遭际.始终隐含着才华横溢的小说家鬼金在文学与时 公与私、官与法、情与理之间产生了对峙性焦虑。最终 代、写作与劳作、想象与生活、梦幻与现实、游荡与固定 石韬办案虽然采用了众所周知的非常规路数.与其是 之间纠缠搏击、繁复质询、旋绕反思的自我变形记。 出自破案的激情和职责.毋宁说水暖工李富泉的游移 补评: 确证活着的意义与价值:小人物的“美学” ■张丽军 一、民族传统文化的审美传承 的是他对民族传统文化的审视和敬重.他努力使蒙上 对于传统.我门应该继承,却不知怎样传承。如何 灰尘的传统文化的明珠重新焕发光芒.试图以此唤醒 将民族传统文化在现代纷杂的世界中传承下去是一个 当下对传统文化失忆的人们.其悲天悯人的大情怀让 值得我们作家、批评家和读者深思的命题。一向致力于 人叹服。 挖掘民族传统文化审美意蕴的郭文斌在北京文学) 2010年第1l期发表的冬至》,进一步向我们呈现了他对京剧文化的审美凝视。京剧是中国传统文化的经典. 对历史、文化、传统的审美思考。.冬至一文从冬至这 关羽是京剧中的经典人物.关羽穿的那身红袍甲的象 天的掌灯时分写到次日早晨.描写了供奉冬至神灵、吃 征意味便不言而喻了。一身唱戏穿的红袍甲引起了父 扁食、制“九九消寒图”、喝福水等的传统民俗.其中还 子两代的冲突.父亲刘玉声不理解儿子糟蹋京剧.亵渎 有极富文化色彩的祭文、五行说和儒道文化.五月和六 关羽:儿子不理解父亲坚守关羽和那身戏袍的固执。作 月两个孩子的对话简短却不乏温情和哲理意蕴。郭文 者以父与子就红袍甲而产生冲突后和解的故事为寄 斌的这篇节日小说以十净纯粹、含蓄隽永的语言诗意 托.阐发着其对传统文化路在何方这一问题的思考.也 地描写了冬至这一鲜活的民俗场面.给人提供一种独 是一位有着大情怀的文人。小说结构紧凑,富有张力. 特的审美体验。郭文斌对传统节日描述的背后隐藏着 在张弛之间人物的冲突纤毫毕见。此外。文章后半部分 父与子的相互谅解给小说增添了一种温暖与明亮,对 针对当下的社会热点问题.小说家们有自己的批 父亲心理活动的细节把握也体现了作者的艺术功力。

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