赫胥社会控制理论.docVIP

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赫胥─社會控制理論 輔一甲94018詹汶諠 大綱: 亦稱社會鍵理論,是當前最具影響力之理論。該理論核心問題─為何有人不犯罪?在社會化過程,人和社會會建立強度大小不同的社會鍵,防止一個人去犯罪,因為犯罪行為會危害一個人和這些機構的關係、利益。強的社會鍵,除非很強的犯罪動機將鍵打斷,否則不輕易犯罪。反之,薄弱的社會鍵,即使很弱的犯罪動機,亦可能導致犯罪發生。他認為的社會鍵有四個 一?附著或依附:感情要素 假如一個人不在乎他人的看法、期待,對他人意見不具感應性而沒有內化外在的道德規範,即有陷於犯罪的可能。相反的,一個人若附著於父母、學校或同輩團體,越不可能犯罪。 1. 附著父母:越附著父母親,越容易向父母親徵求對他有關活動的意見,因此當他考慮從事違法活動時,會擔心影響他和父母親的感情,而降低犯罪可能性。 2. 附著或依附於學校:孩子越附著於學校,越不可能從事非行。也認為智商和學術能力與犯罪有某種程度的負相關。孩子在學校功課表現不佳,不能符合學校的期望,減低對學習的興趣和學校的附著度,犯罪率越高。 3. 附著或依附於同輩團體:孩子越附著於同輩團體,越不願失去朋友,越會考慮朋友對他行為的意見,越不可能犯罪。 二?奉獻於傳統活動:物質要素 一個孩子若投入相當的時間和精力於追求較高的教育和事業,當他要從事偏差行為會考慮所帶來的不利代價。越奉獻於追求教育或事業目標,越受這些拘束,越害怕因違法所帶來的嚴重損失,而降低犯罪率。 三?參與傳統活動:時間要素 邪惡產於懶人之手,一個學生要是忙於從事功課,從事有益身心的休閒活動,哪有時間去從事偏差行為?無所事事,或不知如何安排生活者,違法可能性較高。 四?信仰或信念:道德要素 一個人若對社會的道德規範或法律不尊重時,便有陷於犯罪的危機。一個人若相信法律規定是合理的,就會覺得有一道德責任去遵守他。相反的,若質疑法律規定的正當性,偏差行為就較有可能了。 這四個社會鍵是互相關聯。當一個人附著鍵強時,奉獻鍵也會越強,也越可能從事傳統活動。總而言之,強〈弱〉一個社會鍵也會強〈弱〉另一個社會鍵。它是目前受到最多測試的犯罪及偏差行為理論。 心得感想: 這個理論和其他理論不同的是,它是去思考「為什麼有人不犯罪?」而且經過許多的測試、研究,更顯這個理論的正確性。從他的理論架構,我們可以去思考如何預防犯罪,及如何拯救行為偏差者。其實它一個概念就是─讓孩子與社會的聯結越多,越不可能犯罪,因為一旦犯罪,所有聯結後所帶來的利益都可能消失。相反的,聯結越少,越不在乎,抱著「大不了就豁出去的心態」,越可能犯罪。所以遏止之道在於增加這些社會鍵的聯結強度。 從小的親子教育很重要,可能會影響他的一輩子〈心理分析理論〉,尤其在今未婚生子越來越多的情況下,有很多人只會生,卻不會教小孩,最後造成許多社會問題。父母管教方式太過權威或放縱,都可能造成不良的溝通。比利從小處於暴力家庭,造成他心中的陰影,無形中的壓抑、內射,讓他也變成一個用暴力溝通的人,甚至產生偏差行為。讓孩子在一個安全的、有愛的環境下成長,才能增強父母的附著鍵。孩子不是父母的私有品,事事都要照父母所說去做,父母應抱著尊重的態度好好與孩子溝通。 學習成就低落的孩子,往往又被教師、同學貼上沒用的標籤。孩子在學校找不到任何成就、依附,當然往偏差行為走。所以如何讓學業低落的同學也能找到成就感,是我們老師該努力的。也要讓學生知道,成績不是唯一,天生我材必有用,, 參考書籍:犯罪學 許春金 三民書局 附錄: 新加坡DJ─東方比利的故事 這是我偶然間在看電視,,我」 3 誠實 道德 公平 愛國 學校活動 運動團體 社區組織 宗教團體 家庭 學校 朋友 社區 教育的追求 職業的追求 未來的追求 信仰 〈道德〉 奉獻 〈物質〉 參與 〈時間〉 附著 〈感情〉 個人

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