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西周 《大盂鼎》金文赏读 商周的金文是中国书法历史长河中的一朵奇葩,很多时候我在思索着为什么世界各国文化艺术史 的原始阶段,也就是原始社会,奴隶社会或更早时期的艺术品如此动人?试想一下,那些年代的人们是在 何等残酷的环境中生存着( 自然环境的险恶和社会环境的生死无定),也可能就是这些原因,人们在创造 这些艺术品(当时的装饰品)时倾入了较后世更多更纯的感情.后代的魏晋南北朝和明末清初的动荡也 有相似的环境,也造就了许多真正优秀的作品,正如钻石只有在火山爆发等恶劣环境下才能结晶生成 一般. 当然商周的金文非常出色的也不多,此盂鼎(也称大盂鼎)和散氏盘,毛公鼎, 季子白盘均是其中的 佼佼者.作为庙堂之器,盂鼎结构虽然工整,但绝无后代石鼓文那种死板之相,盂鼎沉静工稳又韵致流动, 自然大方又精美,想想这是出自生命毫无保障,生活质量很差的奴隶们之手,真是让我由衷的敬佩 和感动. 资料：网络 编制：YINGE - 1 - 西周 《大盂鼎》金文赏读 大盂鼎，这件成于西周康王时代的重量级礼器，在地下沉睡了近三千年后，于清道光年间重光 面世。此后，它一直作为我国青铜器藏品中的至尊而独占鳌头。 据传，大盂鼎出土于陕西岐山。出土后，首先被当地士绅宋金鉴收藏。不久即易手归岐山县令 周庚盛所有。此后大盂鼎又被辗转卖至北京琉璃厂待售。道光三十年 （公元1850 年），宋金鉴会考 得中，拜翰林。为纪此光宗耀祖之盛，宋遂以银三千两将大盂鼎购回。并一直收藏于府中。谁知好景 不长，仅十余年时光，至同治间，宋家即现中落之象。宋氏后人允寿将大盂鼎作价七百两白银转让给 陕甘总督左宗棠的僚属袁保恒。袁深知左宗棠酷爱文玩，得宝鼎后不敢专美，旋即将大盂鼎献给上司 以表孝心。 左宗棠在发迹前曾为湖南巡抚骆秉章的幕僚，理湘省全部军务。虽非显贵，也颇得春风。 加之自视极高，恃才傲物。不免为人所阴嫉。咸丰九年 （公元1859 年），左宗棠被永州总兵樊燮谗 言所伤，遭朝廷议罪。幸得时任侍读学士的潘祖荫援手，上奏咸丰皇帝力保宗棠；且多方打点，上下 疏通，左才获脱免。潘乃当时著名的金石收藏大家，左宗棠得大盂鼎后遂以相赠，以谢当年搭救之恩。 此后，大盂鼎一直为潘氏所珍藏。虽然也时而有人觊觎此鼎，但必竟潘氏位高权重，足可保全大鼎无 虞。至潘祖荫故，其弟潘祖年将大盂鼎连同其它珍玩一起，由水路从北京运回苏州老家。大鼎作为先 人故物，睹物思人，弥显珍贵，堪为传家之宝，不轻示人。 光绪之末，金石大家端方任两江总督。曾一度挖空心思，想据大盂鼎为己有。均为祖年所拒。 但端方之欲始终为潘家所患。直至辛亥年，革命暴发，端方被杀。潘家和大鼎才真正逃过端方之难。 民国初年，曾有美籍人士专程来华找潘氏商谈求让大鼎，出价达数百两黄金之巨。但终为潘家 所回绝。 三十年代中叶，国民党当局在苏州新建一幢大楼。党国大员忽发奇想，要在大楼落成后以纪念 为名办一展览会，邀潘家以大鼎参展。以图无限期占有大鼎。然此拙劣伎俩为潘氏识破，婉言拒绝了 参展。 1937 年日军侵华，苏州很快沦陷。国将不国，人命难保。此时，潘祖年已作古。潘家无当户之 人，皆妇孺。英雄出少年，当此危难之时，潘祖荫的侄孙承厚、景郑等商定将大鼎及全部珍玩入土保 全。经反复遴选，决定将宝物藏于二进院落的堂屋。这是一间久无人居的闲房，积尘很厚，不会引人 注目。主意已定，潘家人苦干两天两夜才将全部宝物入藏地下。又将室内恢复成原样。整个过程除潘 家人以外另有两个佣工和一个看门人参与其中，均被反复叮嘱要严守秘密。此后不久，潘氏全家即往 上海避乱。潘宅一时竟成了日军搜查的重点。经过反复的搜查并挖地三尺均无所见，日军也只得作罢。 日军占领期间，潘家的看门人曾几次盗掘了若干小件的珍藏，卖给洪姓古董商人。但大鼎过于沉重， 无法搬动，得以幸免。 光阴荏苒，在历经十