2015年衡水中学2015届高三第四次联考.docVIP

衡水中学2015届高三第四次联考 试 题 第Ⅰ卷 阅读题(共7 0分) 甲 必考题(4 5分) 一、 现代文阅读( 共9分, 每小题3分) 【题文】M0【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为B级（理解）。 2. 下列理解和分析, 不符合原文意思的一项是 ( ) ( 3分) A. 性情与情感并不相同, 性情是属于人与自我、 人与自然之间的, 而情感是属于人与人、 人与社会之间的。但我们有时分不清彼此。 B. 中国人对饮食讲究色、 香、 味、 形的完美统一。中国人带着性情饮茶, 谓之“ 品茗” ; 而西方人则是为了满足生理需要而“ 喝茶” 。 C. 世界文化可分别以西方、 印度、 中国为标志, 按照它们分别反映的“ 物性” 、 “ 神性” 和“ 人性” 的文化特性, 基本划分为三大类。 D. 中国人的情感以及心理需求, 既和生活紧密相连, 同时又高于生活; 但是还没有到达印度神性文化中超凡脱俗的、 纯精神的层面。 【知识点】本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级 【答案和解析】答案：A 解析：“分不清彼此”错,原文是说“并不严格区分两者”。“分不清彼此”并不等同“并不严格区分两者”。 【思路点拨】在通读全文的基础上，联系全文作者的基本倾向性，检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。 3. 根据原文内容, 下列理解和分析不正确的一项是 ( ) ( 3分) A. 中国人有“ 梅兰竹菊” 这样精致高雅的性情的外化物, 梅、 兰、 竹、 菊各自的风格特点, 无不对应着中国人独立的性情人格。 B. 中国的陶瓷精美, 是因为陶瓷和制作者的情感是一一对应的; 中国有精致的刺绣, 也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。 C. 性情由“ 心性” 而生, 且是独立的、 自我欣赏的、 悠闲自得的, 因此外化之物能使这种性情显得更加精微、 更加深刻。 D. 我们只把印度文化称为“ 神性” , 是因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界。而佛教就是在印度这个国家诞生的。 【知识点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级 【答案和解析】答案：C 解析：强拉因果。原文是“性情乃是由心而发,由”心性“而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的;然后外化为各种自然的事物上,使这种性情显得更加精微、更加深刻。” 【思路点拨】解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、、混淆、轻重范围失当等问题。【题文】【题文】J0【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级（理解）。 【知识点】能力层级为E级文言断句的基本原则： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 【知识点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层次为C（分析综合）。 【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为B级（理解）。 【题文】K0【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌的语言，浅层次是理解句意的能力，能力层级为B级（理解赏析）。 解释字在句中的含义。展开联想把该字放入原句中描述景象。点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。【思路点拨】古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌作者情感的能力, 能力层次为D（鉴赏评价）。 【思路点拨】鉴赏古代诗歌作者情感，逐项落实。理解词句的意思。要牢固地树立结合具体的语境来理解词义的观念把握诗歌的结构层次。一首诗多半是有几层意思组合而成的，即使是绝句、律诗这样的短诗，我们仍可以将其分成几个层次（一般是两句一个层次），分解以后再进行综合，就容易准确地理解诗意，把握诗人的情感。分层后，还应琢磨一下层与层之间诗意是如何转换的，即如何过渡衔接的掌握诗歌常用的修辞方法和表达技巧体味诗歌所描绘的意境，体会诗人所抒发的情感。此首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。