西津路小学特色校园发展规划书.doc

西津路小学特色校园发展规划书 中国有诗教的优良传统。 诗歌浸润了一个独立于世的伟大民族和她的伟大历史。 孔子说：“不学诗，无以言”，“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 雪莱说：“诗是世界未为人知的立法者。” 一、校训：让学习之河充满诗意[学习是一条充满诗意的河] [释义] 西津古渡口，古义“津逮”，即经渡口过河而到达目的地，引申比喻为学的门径。孩子们在西津路小学读书，就是从蒙昧的此岸向文明的彼岸过渡的起步。孩子们渡过这条学习之河，应该是寻求智慧、磨练意志、规范行为、陶养性灵的诗意之旅；老师们引渡这条学习之河，也应该是思无邪、厚人伦、美教化的“诗意栖居” 。 二、培养目标：真性情 敢爱恨 大感悟 能创造 [释义] 中国文化的基因就是诗歌。诗的本意是情感，是创造。希腊语中，“诗人”就是“创造者”的意思。“一个人可以不当诗人，但生活中一定要有诗意！”西津路小学的孩子们经过学习之河的诗意浸润和洗礼，初步养成真性情、敢爱恨、大感悟、能创造的行为习惯，促使他们在为学之路上起好步、走顺当，对他们的一生至关重要！ 三、校风：纯真天然 率性而为 [释义] 纯真天然即出乎天性自然的温柔敦厚、纯爱真情，一永远不的心体现真实性情按照自己的性情行事不是肆意妄为懒惰无为，而是努力拼搏，无视挫折、困苦、失败，以自己最大的努力向着自己的理想前进不是安于天命不思进取，而是刻苦用功，不畏困难，无视那些不理解的目光，以自己最大的能力奋发向上不是放任自己的过失，而是于面对过去失败，无视那些失败带来的自卑感，以自己最强的自信心迎接未来的挑战不是一味的向往美好未来，而是做好迎接未来的各项准备不是自暴自弃，享乐现在，而是充分利用时间，去学习休息娱乐，去享受带给我们的各种快乐。因己施教我们教的是我们自己“Consciously, we teach what we know;unconsciously, we teach who we are. ” Hamachek哈姆柴可人本主义心理学家主观上我们传授知识，客观上我们传播自我。教育更多是“因己施教”。 “因己施教”，我们需要反省的是自我我们需要尊重的是学生，就 “因材施教”了。所谓教学相长 [释义] 我思即真诗，有自己的思考探究，学习才饶有诗意；我行即好诗，有自己的行动实践，生活才充满诗意，正所谓三思而行、知行统一。我思我行是学生和教师共同的学风，是吟诗作诗的兴趣与爱好，学习生活的满足与享受，诗礼风度的熏陶与养成。 六、校歌： 1.宋城西隅，有一条充满诗意的河，那是童年的学习之河。我们荡起纯真的双浆，谐手划呀划呀，划出大感悟，划出敢爱恨；我们奋力横渡，朝着文明的彼岸。 2.郁孤台下，有一条充满诗意的河，那是童年的生命之河。我们扬起率性的风帆，和风吹啊吹啊，吹来能创造，吹来真性情；我们尽情沐浴，享受金色的人生。 [释义] 融校训、校风和目标为一体，融自然、和谐和快乐为一体，融学习、生活与生命为一体。 七、校徽： [释义] “津”字象形为一条清清的河流。“西”字象形为一条金色的小舟，上面的一横变形为圆形：是鼓足的风帆，又是初生的太阳；“西”字还象形为一张笑脸：是学生金色童年的笑脸，又是教师金色年华的笑脸。背景为蓝色，意为“同在蓝天下”。形象地诠释了校训、校风和培育目标，以及教风和学风的深刻意蕴和内涵。 八、校旗： [释义] 旗面为天蓝色的波浪状矩形，内嵌校徽，全面展现校训、校风和培育目标，以及教风和学风的深刻意蕴和内涵。 九、诗意活动： [释义] 校园文化属于隐性课程范畴，渗透于学校的一切。诗意校园文化主要由学校的各种活动承载，具体表现在课堂活动、课外活动、校外活动及其这三类活动的交叉之中。 （一）艺术课程选修（既可是自然班级，也可是组合班级） 校本诗歌选读。（选自《诗经》、《唐诗三百首》、《宋诗一百首》、《千家诗》、《行知诗歌集》、《叶子是树的羽毛》等） （二）成立诗意兴趣团队 1．津苇合唱团 “津逮之春合唱节”、“津逮之秋献歌会”等歌咏节日； “我写我唱”或“你写我唱”、“我谱我唱”或“你谱我唱”等赛歌活动。 2．津津诗社 （1）津津诗周刊、“津逮”诗歌手抄报、诗刊小记者在行动等； （2）“津逮”诗歌沙龙、小诗日学位评审、小诗人日志展示、等； （3）“津逮之春咏诗节”、“津逮之夏赛诗节”、“津逮之秋献诗节”、“津逮之冬品诗节”、“津逮采风夏令营”、“津逮采风冬令营”等诗歌节日或活动。 3．津萍画室 4．津梁书法班 5．津航体育队 6．津门英语吧 (三)诗歌景观命名 （1）将校园中的建筑、甬道等冠以诗的名称（开展征集和评比活动）。 （2）将诗歌中的名人事迹、名句哲理制成版面，悬挂墙上； （3）将校园围墙画用诗歌中的故事做成宣传画，创设环境氛围； （4）制作诗歌长廊，将古代诗歌、现代诗歌及师生创作诗歌随时展示，形成一道亮丽