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分组活动: 在观赏《清明上河图》的过程中,以大组为单位,各有侧重地观察图中“衣”、“食”、“住”、“行”等四个方面。看完后讨论,集中意见。看看哪个大组的同学最聪明、最有观察力。 一、衣食住行的变化 (一)衣着多样 1、行业装 2、妇女装:样式变化最多 缠足 3、官服:不同级别的官有不同的样式、颜色 不同的场合穿不同的服饰 观察: 唐、宋服装的不同 缠足是中国封建社会特有的一种装饰陋习。其具体做法是用一条狭长的布袋,将妇女的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,以符合当时的审美观。在缠足时代,绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚,一直到成年之后,骨骼定型,方能将布带解开;也有终身缠裹,直到老死之日说明当时统治阶级价值观念的腐朽和妇女地位的低下 小常识: 宋朝官员公服的颜色 ————三品以上为紫色 五品以上为朱色 七品以上为绿色 九品以上为青色 (二)食 北方面食,如:烧饼、汤面片、包子等。南方米饭。北以羊为肉食,南以猪、鱼为肉食。食用植物油,用煤炊煮,吃素食,喜饮酒。 1、南北饮食有差异 2、随民族的融合而交融 3、文化对饮食的影响 4、用煤是重要的进步 (三)住 回想:宋以前一般用的什么样式的家具 宋代的家具有了什么显著变化? 交椅 宋画《蕉荫击球图》中所绘。交椅由胡床发展而来,加上了靠背和脚踏,因而当时也称太师椅。 榻和足承 宋画《槐荫消夏图》。床面为四框中间镶板,八只如意脚下有托泥承接,托泥之下又有八只小足接地。 榻、长方桌、扶手椅、方凳 宋画《十八学士图》。图中的椅子造型比较复杂,座底下面置一个与座面大小相同的脚踏,可以抽出作为脚垫,不用时再推回去。 课桌、椅、凳 宋画《村童闹学图》。画中的家具在宋代绘画作品中屡见不鲜,夫子与顽童们所使用的课桌均为前后无枨、左右双枨木桌,腿子与桌面之间的交角处有牙条和牙头。 小结: 衣着多样 吃得丰盛 住得舒适 行得自在 导游东京 导 游 临 安 宋代城市生活的基本特征 密集的人口 繁忙的商业 丰富的娱乐 饮茶成风 瓦子 蹴鞠 “有意思的是,足球在欧洲出现之前,原始形式的足球已在中国出现。我们将利用这一仪式向中国足球表示我们的敬意。”———国际足联副秘书长热罗姆·项帕涅 丰富的节日生活 宋代的春节 王安石的《元日》始终这样写道:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。” 诗的意思是,在欢快的爆竹声中,送走了旧的一年,人人喝着迎接春天的屠苏酒(一种药酒),明媚的阳光照耀着千家万户,家家门前都换上新的桃符。 根据这首诗,宋人过元旦,就是挂年画,贴“桃符”,饮酒唱歌,燃放鞭炮!和现在的春节基本一样的! 宋代的元宵节 宋时元宵节位于诸节之首,主要体现在其节日活动丰富多彩上:一是花灯。各种形状的花灯,里面用蜡烛点亮,挂在楼上屋下、水上亭间,或是聚在一起,形成灯市。整个夜晚,华光照射,星星点点如同白昼。而天上则是明月高悬,月色如水,与人间灯火两相辉映。词人刘克庄形容这种情景为“繁灯夺霁华”。二是歌舞。在华庭酒楼之中,一片月色之下,灯红酒绿,伴着音乐,欣赏歌舞,这便是蒋捷所道“春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射”。三是舞龙、杂技。这一天是最后的狂欢夜,务必玩个痛快,舞个通宵。此外,卖各种花灯的花市也吸引许多顾客,特别是儿童和妇女。四是拜月。这种仪式用以寄托对亲友的思念之情,祈求满足心中的愿望,如刘克庄在《元夕戏陈敬叟》中有句:“浅画镜中眉,深拜楼中月”,苏轼有“但愿人长久,千里共婵娟”之句,即此意。??????? 蹴鞠(cù jū),最早载于《史记·苏秦列传》, 苏秦游说齐宣王时形容临苗:“临苗甚富而实, 其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋 鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、 “踢圆”等, “蹴”即用脚踢,“鞠” 系皮制的球,“蹴鞠”就是用脚踢 球,它是中国一项古老的体育运 动,有直接对抗、间接对抗和白 打三种形式。 高俅 (?—1126)北宋末年人。初为苏轼小史(书僮), 后事枢密都承旨王铣,因善蹴鞠,获宠于端王赵佶 (即 徽宗)。宋徽宗即位后,官至开府仪同三司,在任时宋 军政废弛,于靖康初病死。在施耐庵《水浒传》中,高 俅作为主要反派人物而广为人知,他以一市井小流氓的 身份出场,因为具有很高蹴鞠技术,被喜爱蹴毬的端王 所赏识。在端王登基成为皇帝后,高俅便飞黄腾达,很 快官
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