数学文化漫谈课件.pptVIP

“最高的数学和最高的诗一样，都充满了想象，充满了智慧，充满了创造，充满了章法，充满了和谐，也充满了挑战。诗和数学有都充满灵感，充满激情，充满人类的精神力量。那些从诗中体验到数学的诗人是好诗人。那些从数学中体会到诗意的人是好数学家。”——王蒙 谁道仙源无处寻，薄雾良田湖丘群。雾上白朵悠闲飘，浅是雪山深是云。 ——杨振宁 昔负千寻质，高临九仞峰；深究对称意，胆诚云霄冲。神州新天换，故园使命重；学子凌云志，我当指路松。千古三旋律，循循谈笑中；耄耋新事业，东篱归根翁。 ——杨振宁 李白《送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 “孤帆远影碧空尽”，表现出一种数学变量动态的、连续的极限思想与过程。 “一尺之棰，日取其半，万世不竭”，则是离散地描述极限的过程。 将N只苹果放入M个抽屉里（N＞M），那么至少有一个抽屉里放有2只或2只以上的苹果。 一个典型的数学存在性定理，一定存在，但不知道在哪里。 贾岛《寻隐者不遇》 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 诗画同源 ——中国古代数学亦借诗的形式表达或具有诗的意境 “大衍求一术”、“韩信点兵”、“秦王暗点兵”、“鬼谷算”、“隔墙算”、“孙子定理”——“中国剩余定理”、“物不知其数”： 今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩四。问物几何？ 解答：三人同行七十稀，五数梅花廿一枝，七子团圆正半月，除百零五便得知。 又例：火树银花楼七层，层层红灯倍加增，共有红灯三八一，试问四层几红灯？ ——第六届华赛初赛题 自古以来的一个数学大问题： 天有多高？ 商高提出测量天高地广在于巧用直角——矩 赵爽在商高基础上提出的测“日高”模型 地面 A B C D E 来自数学史的问题 1里28又7分之4步 7步4尺 50步 8步5尺 2尺8寸 松树高度 2丈 刘徽的《望松》问题 起死回生的问题 从前有一个国王，非常爱惜人才，即使是对囚犯也不例外。国王规定，对于死囚，在押赴刑场时可以给他一次生存的机会。为此，在押赴囚犯到刑场途中，他们设计一个丁字路口，在这个路口有两个前进方向可供选择，一个通向刑场，另一个则通向光明大道。但是两个方向入口处各有一个士兵把守，这两个士兵中一个只讲真话不讲假话，而另一个则只讲假话不讲真话，除了他们二人之外，其他人并不知道他们中间谁是讲真话者。 国王给囚犯提供的逃生机会是 允许囚犯只向其中的一个士兵问唯一一个问题，然后根据士兵的回答来自己决定朝哪个方向前进。如果走向刑场，则要执行死刑，如果走向光明大道，则可以自由逃生。 有一天，一个精通数学和逻辑的囚犯，在这里依靠自己的聪明才智，明白无误地为自己捡来一条性命。那么，他提了一个什么问题呢？ 囚犯问其中一个士兵： 如果我问他（另一个士兵）哪一条路通向光明大道，他会怎样回答？ 罗素悖论 一天，萨维尔村理发师挂出了一块招牌：村里所有不自己理发的男人都由我给他理发。于是有人问他：“您的头发谁给理呢？”理发师顿时哑口无言。 柏拉图——苏格拉底对话悖论 柏拉图：“苏格拉底下一句话是错误的。” 苏格拉底：“柏拉图说得对。” 这就是著名的柏拉图——苏格拉底对话悖论。 悖论 A 是非A 非A 是A 分形几何 分形几何的概念是美籍法国数学家曼德尔布罗特（B.B.Mandelbrot）在1975年首先提出的，被誉为大自然的几何学。这是现代数学的一个新分支，其本质是一种新的世界观和方法论。它与动力系统的混沌理论交叉结合，相辅相成；它承认世界的局部可能在一定条件下、一定过程中、在某一方面（形态，结构，信息，功能，时间，能量等）表现出与整体的相似性；它承认空间维数的变化既可以是离散的，也可以是连续的。 一种扑克牌玩法 将去掉大、小怪的一副扑克牌（52张）洗匀，任抽5张，依5张牌的构成决定大小。 大小顺序是： 同花顺子 0 四条加一 0.0002401 三条拖二 0.0014406 五张同花