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主要内容: 一、中医学的渊源与发展; 二、中医理论体系的主要特点和哲学方法; 三、脏腑的生理病理与养生保健; 四、中医养生与体质养生法; 五、针灸疗法及在养生防病治病中的作用; 六、春夏秋冬四季的养生保健; 绪论 一、中医的渊源与发展 中医学是经过数千年发展而形成的一门具有独特理论体系,并有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。它包括中医基础理论、中医预防医学和中医临床医学三部分。 中医理论:主要以阴阳五行学说,经络脏象,病因病机,辨证施治,方剂药物,针灸气功,养生预防思想等一系列理论和方法,形成一个有关人体生理、病理、诊断、治疗和预防的相当完整的理论体系。 “夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少。” “秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外起志,使肺气清,此秋气之应,逆之则伤肺,冬为飱泄,奉藏者少。” “冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待阳光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。” 最早的关于中药书籍《神农本草经》 收载中药365种,根据养生、治病和有毒无毒,分为上、中、下三品。并将药物分为寒、凉、温、热四性,酸、苦、甘、辛、咸五味。食物也分四性五味。 (一)强调整体观念 1、人体是一个有机的整体 中医认为人体是一个以心为主宰,五脏为中心的有机整体。人体是由五脏(心肝脾肺肾),六腑(大肠、小肠、胆、胃、膀胱、三焦),五体(皮、脉、肉、筋、骨),以及诸窍(眼、耳、鼻、口、舌、前阴和肛门)共同组成的。 肝、胆、筋、目——肝系统。 心、小肠、脉、舌——心系统。 脾、胃、肉、口——脾系统。 肺、大肠、皮、鼻——肺系统。 肾、膀胱、骨、耳和二阴——肾系统。 (1) 人体以心为主宰,由脏、腑、形体和官窍共同组成的结构严密、分工有序的整体,有条不紊地进行正常的生理活动。在生理活动过程中,心是“五脏六腑之大主”,起着主宰整个生命活动的重要作用。 《素问·灵兰秘典论》说:“凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿”;“主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃”。 (2) 中医在认识疾病的过程中,首先着眼于整体。即重视人体某一部分的病变对其他各部分的影响,以预测病情的演变。 (3) 中医在诊断疾病时,亦从整体出发,察外知内,这是中医诊病的思想方法之一。 (4) 中医治疗疾病亦从整体观念出发,即注意脏、 腑、形、窍之间的联系,也注意五脏系统之 间的联系。 “所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。” (5) 中医养生,也十分注意整体观念。如反对过 分安逸,强调四肢要适当运动。 2.人与环境有密切的关系 人和自然环境是一个整体,所以当自然环境发生变化时,人体也会发生与之相应的变化。同时,人又是社会整体中的一部分,所以,社会的变化必然对人体产生影响;当然,人又会反过来影响社会。 a. 季节对人体的影响非常明显 b. 昼夜晨昏自然界阴阳的消长,人体亦与 之相应。 《灵枢·顺气一日分为四时》说:“以一日 分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为 秋,夜半为冬。” c. 在不同地区,由于气候、土质和水质不同, 因而对人体产生不同的影响。 如《素问·移精变气论》说:“动作以避寒,阴居以 避暑”。《寿亲养老新书》说例:“栖息之室,必常洁雅, 夏则虚敞,冬则温密”。《养生类纂》说:“积水沉之 可生病,沟渠通浚,屋宇清洁无秽气,不生瘟疫病” 等等, 故《素问·六元正纪大论》说:“用寒远寒,用凉远凉, 用温远温,用热远热
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