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8 6 Vol. 8 No.6
2006 11 Nov . 2006
也说李白到石阡
刘新华
铜仁学院黔东文化研究中心 贵州 铜仁 554300
摘 要
关键词
中图分类号 K29 文献标识码 A 文章编号 1671-9972 (2006) 06-0060-06
近年来 一篇 李白到过夜郎 实则指李白到 那就先说说夜郎 中国历史上称夜郎 置夜郎郡
过石阡 的文章在黔东大地上引起了普遍关注 但 夜朗县者甚多 且时置时废 地域涉及到今贵州
是反对的很多 赞成者甚少 该文确有诸多纰漏 四川 云南 湖南的诸多地方 而与李白流放地相
如果从某种使用目的出发 为了攀附历史文化名人 关的 只有两个 一是唐贞观五年 631 新晃县
而又考证无据 从而曲解附会史料 以达目的 这 志 记为 贞观八年析龙标县置 设置的夜郎县
样的态度当然是错误的 然而笔者针对李白是否到 治所在今湖南省芷江县西南 但天宝元年 742 已
达流放地夜郎以及是否经过石阡 考诸众多史料 经改名为峨山 治所在今新晃老晃城东 不叫夜郎
未觉持肯定之说无据 本文试从历史的乱麻中剥茧 县了 李白的 闻王昌龄左迁龙标 遥有此寄 诗
抽丝 理出一点头绪 希望能接近事件的真相 中的 我寄愁心与明月 随风直到夜郎西 指的就
是这个地方 著名的文史泰斗贾定钧教授和吴稚仁
一 教授特别强调 李白到过夜郎 一文中用李白的 闻
石阡不是李白长流的目的地 但不能排除李白 王昌龄左迁龙标 遥有此寄 中的诗句来证明李白
到过石阡 滞留石阡的时间是 杨花落尽子规啼 的阳春三月
明万历 贵州通志 石阡府 流寓 记载 唐 李 是极为荒谬的 因为李白长流夜郎时 王昌龄早已
白流夜郎时过此 盖石阡即唐夷州 夜郎在其境内 死了 寄诗给一个死人 是决不可能的 所以 今
已经点明李白流夜郎时到过石阡 对于前人的记载 芷江的古夜郎 看似与李白流放地有关 实则无关
我从来都是很慎重地对待 宁可存疑以俟后考 也 真正有关系的是唐贞观十六年 642 设置的夜郎县
不敢轻易否定 因为古人记载总有一定道理 我们 治所在今贵州省正安县西北部 五代时曾废 宋朝
必须认真考证后才知道是否有所依据 轻易地肯定 北宋大观二年 1108 复置 但紧接着在宣和二年
或否定 都不是科学的态度 1120 又废 虽然如此 但其在唐代的设置从贞
李白的长流之地是在夜郎 这是不成问题的 观十六年一直沿袭到唐朝灭亡 可见这才是李白当
年长流的目的地 参阅有关专家的考证和 桐梓县
收稿日期 2006-07-12 责任编辑 志
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