建设地方文献特色馆藏%2c建立家谱的研究服务收藏中心.pdfVIP

2010年全国图书馆文献资源建设研讨会论文集 。283· 一一——————————————————————————————————————————————————一 建设地方文献特色馆藏，建立家谱研究服务收藏中心 赵行卓 摘要地方文献的征集、整理、收集和利用，是公共图书馆的重要职能之一。随着这项工作的广泛和 深入开展，其“存史”、‘‘资政”、“41民”、“教化”作用，越来越被人们所认识，在地方历史人文传承、政 治、经济、文化、社会建设进程中的现实作用，也随之充分凸现出来。地方文献内容广泛，各地都有如史志、 文化、名人等方面的共性文献，更有不尽相同的，具有鲜明地域特色的个性文献，图书馆在做好共性文献工 作的层面上，紧紧抓住本区域的个性地方文献，建设特色馆藏，必将成为一个人无我有，人有我好的亮点项 目。例如谱牒．它是地方文献中很重要的一个组成部分。面广量大，全国各地都有，从这一个角度去衡量属 于共性文献。而常武地区历史上续修家谱的数量之巨、质量之高、内涵之深、影响之大，位于全国前列，从 这一角度出发，又属于个性文献。近几年来武进图书馆根据这一社会文化现象，采取一系列的有效举措，走 出了一条与众不同的，建设谱牒文化特色馆藏的新路子，并且收到良好的效果。本文就武进图书馆在家谱研 究、服务、收集和特色馆藏建设过程中的探索与实践，所采取的方法和步骤进行简要的论述。 关键词地方文献；特色馆藏；家谱研究；服务 著名学者顾颉刚说：“我国历史资料浩如渊海，但尚有两个金矿未曾开发，一为方志，一为族谱。”这充分肯定了 家谱在历史、文化传承中所具有的、不可替代的史料价值。家谱也称族谱、谱牒、宗谱、世谱等。是有同宗共祖的血 亲群体，以规范形式系统记载本族世系的，以文字为主的图籍。其记载内容包括姓氏起源、家族来源、迁徙轨迹、家 族生息、婚姻繁衍、世系世表、祖先像赞、族规家约、传记行状等等。家谱的起源目前学术家众说纷纭，从出土的甲 骨文、金文、碑文考证，至少可追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》，魏晋南北朝重门 阀、贱庶民，“有司选举、必稽谱牒”，于是修谱之风兴盛，唐中期以后，士庶合流，官修官谱，民修民谱，民间修谱 之风更盛。赵宋一统，不从门节，以才学取士，于是，家谱从“别选举、定婚姻、明贵贱”之社会政治功能转化为 “尊祖、经宗、收族”之伦理道德教化功能。清乾隆年问(1736—1795)协办大学士庄有恭为武进庄氏宗谱作序，称修 谱有“五善”：本祖德也、亲同姓也、训子孙也、睦故旧也、又有大其焉者，则报国恩也(《毗陵庄氏族谱·卷首 序》)。修谱“五善”之说，基本概括修谱必遵之宗旨。 古代时我国修谱以徽州、浙东、苏南为盛，而苏南又以常武地区为最。苏南地区古代家族制度发达，家族活动活 跃，人文荟萃，儒风蔚然，名人学者迭出，各家族修谱极其繁荣，《上海图书馆馆藏家谱提要》中收录大量常武地区谱 牒，《中国家谱综合目录》代序一文中引用谱例82处，其中26处为常武地区家谱，引用率达31．7％，可见当年常武谱 事之盛，在全国影响之大。家谱30年一小修，60年一大修，新谱修成，旧谱销切(除宗祠和族长保存数套外)，循而 复始。由于战乱和政治原因，常武地区修谱已中断半个世纪，直到二十世纪末，民间修谱又开始逐渐恢复，武进图书 馆收藏的第一套续修家谱一《羊氏宗谱》，是由解放前前黄区区长羊宗达(解放前夕移居台湾)在美国图书馆发现 《羊氏宗谱》后，高价拍照复印带回台湾，并联系常武地区羊氏后裔，共商修谱大计，于1995年修成。此后武进地区 修谱之风开始兴盛。据初步调查，常武地区共有姓氏1104个，其中常见姓氏410个，在常见姓氏中已有一百余个姓氏 续修了新家谱。按照中国百家姓来统计，已有67个姓氏续修了新家谱。这些续修的新家谱，极大地丰富了地方文献资 源，这对研究地方的历史学、社会学、民俗学、人口学等提供了重要的原始文献。由此可见，常武地区新续修的家谱， 已经成为了本地区的特色文献之一。 但是从图书馆的职能特征方面讲，属于与社会无直接联系的室内服务部门，而且其对社会的影响度与面相对狭窄。 在这种势态下，民间修谱后，武进图书馆不一定是他们赠谱的首选单位(一般赠送档案馆的居多)，武进又是区级图书 馆，如果修谱家族在家谱的赠谱计划中只赠图书馆一部的话，那么常州市图书馆又是首选。面对如此的不利局面，武