第二章 古代的封建社会.doc

第二章 古代的封建社會 ? 第一節 封建體制的形成 ? 教學目標 單元目標 具體目標 1.說明商代的文化與政治制度 1－1明白商代早期都城經常遷徙的情形 1－2明白商文化涵蓋地域的廣大 1－3了解商代王權的發展 1－4了解商代的政治情形 2.說明周代的封建制度 2－1了解周代早期的統治方式 2－2了解周代封建制度的實施情形 2－3明白國人與士的重要性 ? 第一段課文引導 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 封建城邦的概念 商周的國家既不同於以往部落獨立的政治狀況，也不同於後來帝國的中央集權形態。我們知道《詩經》中有：「溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」的話，似乎周王的權力範圍很大，和後來的皇帝沒兩樣。但另一方面，我們也知道周代封建政治，是一種間接統治，周王對王畿外的貴族、人民約束力有限。這兩者似乎是矛盾的。那麼歷史學界怎麼理解商周的國家與社會形態呢？這裡作一些簡略的介紹。 商周究竟是鬆散的國家聯盟，還是強而有力的中央集權政治體，由於史觀與側重的角度不同，目前有些針鋒相對的說法。大陸有些學者根據東方專制論的史觀，主張周代是「等級的君主專制制度」（林甘泉），強調城邦間有君臣上下的名份，非希臘羅馬的城邦社會可比。秦以後這種等級制的君主專制被個人獨裁的君主專制取代，但本質上都是君主專制制度。 另一派主張是「城邦聯盟」（林澐），則是受到社會人類學中的演化論的影響，強調這些城邦是諸侯制為代表的聯合體，這種聯合體的特色，不只不是中央集權的，反而是在制約中央集權大國發展的。只有對內取締貴族采邑的獨立性，對外用兼併取代聯合，才能發展成中央集權制的大國。所以不能說中國在三代已經有東方式的中央集權大國。 中研院史語所杜正勝的「封建城邦」說則介於二者之間。當時的歷史主體是眾多的城邦（國），城邦具有高度的獨立性，但是城邦間也有一定的尊卑秩序，在周代即是以周天子為首的等級封建制。大陸學者的爭議，理論主導性很強，所以兩派側重的史料不同，也很難調和。杜正勝的說法從史料出發，描述的成份居多，比較不涉及理論的問題。 以上是學界最近對古代國家形態的幾種看法，這裡只是略作說明，交代一下相關歷史概念的來歷，課堂教學上不必向學生介紹。「封建城邦」說較貼近傳統史學對商、周時代的描述，同時照顧到最近的史學新知，也不涉及一些歷史學大理論的爭議，所以課本中引用這個說法讓學生形成一個觀念：商周的封建社會，和秦漢以後的帝國形態有本質上的不同，不全然是王朝的更迭而已。封建社會是城邦的聯合體，帝國則是涵蓋性的領土國家；封建的天子仍透過氏族、宗法組織間接統治，帝國的皇帝則是用官僚制度直接統治。「封建城邦」這個概念包含這些意思，有助於學生掌握歷史變化。 ? 商周制度的影響 儘管封建社會和後來的帝國形態不同，但是商周保留下來的一些文化因子，對中國的影響很大。特別是透過儒家思想的傳承，周代的人文精神、禮治主義、宗法觀念、井田制的均平理想，都源遠流長，到現在都還有影響力。這也是本章教學的另一個重點。 ? ? ? ? ? ? ? ? 封建的意義 封建是一個歷史上學常用的名詞。因為人類歷史上曾有數度類似的情況，例如中古的西歐、近古的日本，所以成為史學上的專門課題，但不同的歷史背景採用同樣的歷史名詞，也經常引起理解上的困擾。大不列顛百科全書中文版對feudalism的定義是：「一種以土地占有權和人身關係為基礎的關於權利和義務的社會制度。在這種制度中，封臣以領地的形式從領主手中獲得土地。封臣要為領主盡一定的義務，並且必須向領主效忠。…封建制度的另一面是采邑制和莊園制，在采邑或莊園中，領主對農奴享有廣泛的警察、司法、財政和其他權利。」依這個定義而言，封建的領主與附庸關係建立，靠的是彼此同意的契約。這和西周封建制和宗法制結合，以血緣關係作為封建秩序的主幹，顯然有很大的不同。所以杜正勝比較周代與中古西歐封建制的差異後說： 西歐「封建」產生在羅馬帝國衰亡之後，中國城邦時代的封建是周人武裝殖民勢力伸張的結果。前者因「封建」而建立人為關係，結束傳統氏族連鎖，後者卻努力維護氏族社會的某些制度和精神。（《周代城邦》，頁十，聯經，民68） 簡單來說，周封建和其他封建制度最大的差異，就在於其中血緣性的氏族共同體聯繫保留很強。不僅貴族之間如此，貴族與國人，封君與采邑野人之間，都還保留這樣的關係。( 杜正勝把封君和采邑野人的關係稱作「假氏族血緣聯繫」，意思是說，雖然事實上沒有血緣關係，但封君對待采邑屬民，用的是家長式的統治方式。) 中國史家對封建意義的混淆，相當部分是唯物史觀傳入的結果。馬克斯的史觀中，封建社會是一個介於奴隸社會與資本主義社會之間的階段，但是中國的封建制在秦代的郡縣制以後已經大體停止了，資本主義卻遲遲未出現，於是造成解釋與分期的各種說法，論戰數