主体意识的腐蚀剂.ppt

主體意識的腐蝕劑 色情媒介商品與網路匿名文化 你能區分情色與色情？ 情色、色情、不雅、猥褻 路薏絲維勒狄爾 所有不斷地說這些話：「不道 德的，不道德，文以載道。」 以及其他傻話的中產階級的傻 瓜們使我想起路薏絲維勒狄爾 ，一個值五法郎的神女。有一 次，她曾陪我去盧佛博物院， 她從前沒有去過那兒。在那些 不朽的雕塑及繪畫面前，她開 始臉紅起來，用手蒙住面孔， 每秒鐘拉我的衣袖問我，人們 如何可以公開地陳列那種下流 的東西。 ∣∣波特萊爾︽我赤裸的心︾ 此一單元對色情媒介的關切議題 色情商品與情色的商品化 A片與主體性的關係 傳播媒體中色情無所不在的問題 色情商品與情色的商品化 好的情色文化？ 好的情色文化-----主體性的確立與創造 透過身體展現藝術的價值 透過身體產生自主認知 建立自信與愉悅經驗 透過身體展現藝術的價值 在20世紀20年代，美國海關曾禁止巴爾扎克和伏爾泰等人的作品進口，如今想來，多可笑？ 文學 情慾書寫的目的不在情慾 在於展現主體性與藝術的價值 影像 身體透露出許多語言 夢 從十六歲那年暑假過後 她一直在我夢中的游泳池旋轉 她和陽光一起墜入池水 飛濺出銀白色的笑聲 為每一個冷鋒過境的長夜加溫 昨天她走出我的夢 喚醒我，問我： 「我還是你永恆的戀人嗎？」 我沈默不語 窄 門 別怨這個島嶼充滿歧視 就算褪下所有足以辨識階級的衣服 剝去象徵財富的飾物 無法脫下頑強附 著骨骸上的膚色 也無法縮短骨骸 更別想擠進窄門 透過身體產生自主認知 不同性別對身體的觀感與想望 討論一下 男同學喜歡這張圖？ 女同學喜歡這張圖？ 到底誰會喜歡？ 正 視 所有男人的痛苦都源自於他是男性。 所有男人都要戴上假面才敢正視那個早在變聲、喉結突起、第一次夢遺、冒出鬍鬚之前的陰性的自己。 建立自信與愉悅經驗 沒有一個社會因色情媒體氾濫而導致犯罪率升高； 沒有一個政府因色情媒體的氾濫而垮台 西方的性犯罪率到60年代一直保持相對穩定，但到了60年代下降得相當快，而這正是許多西方國家對色情媒體放寬政策的年代 個人獲得愉悅反而好！ 好的情色文化v.s壞的色情商品 壞的色情商品-----主體性的消解與破壞 窺視合理化，成為「知的權利」 透過同質的、複製的、強化刻板性別意識 女性成為男性「痛快邏輯」的性機器 壞的色情商品--主體性的消解與破壞 窺視合理化，成為「知的權利」 何以右圖要以這個角度拍攝？ 先看一張偷拍照片 再看璩美鳳事件 高 跟 鞋 洩露你偷窺慾的不是高跟鞋 我沒說錯吧！ 不斷被窺視的璩美鳳 早在「獨家報導」事件前，你就可以透過網路窺視她！ 討論 獨家報導可以主張新聞自由？ 從窺視中你得到何種感覺？ 刻板性別意識 透過同質的、複製的、強化刻板性別意識 部分女性主義者認為，在色情文化的製作與消費過程中，女性成為男性所消費的“商品” 她們是被統治、被利用、被羞辱的。 討論：何以右圖兩張臉孔有不同的影像處理？ 刻板性別意識 反對色情文化的女權主義者認為，淫穢（obscenity）只是一個道德概念 猥褻（pornography）卻是一個政治實踐，是一種同時涉及有權者與無權者的政治實踐。 馬賽克真能保護女性？ 女性成為男性「痛快邏輯」的性機器 特別是暴力內容的淫穢品 在pornography一詞之外，她們又創造出gorenography一詞，專指有暴力內容的淫穢品 有人認為，不管淫穢品中是否有暴力內容，它本身就是針對婦女的一種暴力。 電影分級制度忽略了針對婦女的非性暴力內容。 色情商品是男人系統壓制女人的作法，它暗示女性在內心深處暗自從性虐待中得到享受。 在傳媒中，商人總會有意無意地把暴露、受虐婦女描繪為自願。 典型的花花公子雜誌表現出的自願表情！ 你聽過寫真女郎說她「犧牲」的理由有哪些？ 看賈詠婕露兩點！ 賈詠婕露兩點 德沃金（A. Dworkin）的觀點 把淫穢色情品分為硬核（hardcore）與軟核（softcore）兩類 硬核淫穢色情品中，女人被捆綁，被鞭打，被折磨，被羞辱，被殺害 軟核淫穢色情品當中，女人則是被攫取，被使用 德沃金指出：「性別關係是一個簡單的非歷史的形式，即男人壓迫女人。這種壓迫的機制就是異性戀的性交。」 她指出，古希臘的porne這一字根的原意是最下流的妓女；而猥褻出版物（pornography）中的女性形象就是把女人等同於妓女。 猥褻出版物是一種暴力形式，它喚醒了男性內心深處的死的本能，並將其指向女性。 A片與主體性的關係 A