专题3 中国传统文化主流思想的演变及科技文化和艺术的演变.ppt

中国古代科技总结： 1.中国古代科技发展的特点： 实用性；经验性；没有形成理论体系； 3. 中国的科学技术在近代落后原因 ①.腐朽的封建制度阻碍 重农抑商，八股取士，文化专制，闭关锁国 ②.固守农耕经济阻碍了近代科学技术发展； ③.重人伦、轻自然的文化传统 ④. 科技结构自身的缺陷 启示：科学技术能否产生巨大经济效益和社会效益取决于其所处的社会环境，明清科技滞后是农耕经济与工业文明较量的必然。 1.（2009高考上海单科）史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是 A．以事件为中心B．以人物为中心 C．以年代为中心D．以制度为中心 2.（2009高考浙江文综）中国古代生产和科技在不断进步中，中外交流也十分频繁。下列说法中错误的是： A.耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程 B.纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花 C.指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯 D.印刷术经由波斯传到西方 3.（2009高考浙江文综）隶书是中国书法的五种主要字体之一，它 A.源于殷商时期的甲骨文和金文 B.始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》 C.变化最为丰富，最能表现书法写意性 D.常用于书写古代官方文书，故又称正书 （2009高考海南单科）（12分）根据材料与所学知识回答问题。 材料一江南地广，或火耕水耨 。民食鱼稻，以渔猎山伐为业??????饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。——《汉书?地理志下》 材料二江南川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。前人君子尚礼，庸庶敦庞，，故风俗澄清。而道教（按：指儒家礼教）隆洽，亦其风气所尚也。 ——《隋书?地理志下》 材料三隋炀帝命编著全国各地风俗，编写者“以吴人为东夷”。隋炀帝加以怒责，并称：“昔汉末三方鼎立，大吴之国，以称人物??????自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。”——摘编自《太平御览》 （1）根据上述材料，概括指出汉代直隋代“江南”发生的变化。（8分） （2)列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。（4分） * 专题3 中国传统文化主流思想的演变 及科技文化和艺术的演变 1、出现原因 经济：井田制瓦解，封建经济的迅速发展; 政治：分封制崩溃，周王室衰微; 阶级关系： “士”阶层的活跃和受重用; 思想文化：从“学在官府”到“学在民间”。 经济基础变化→ 上层建筑变化→意识形态变化 历史规律：社会存在决定社会意识2、百家争鸣 一、百家争鸣 法家:韩非子（代表新兴地主的利益） 思想主张： ①主张“法治”，“法不阿贵”，提出了系统的法治理论。 ②主张建立君主专制中央集权国家。 ③认为社会不断发展变化，主张变法革新。 发展趋势：两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 作用：为专制政治体制建立和秦统一全国奠定理论基础。 道家: 老子（代表没落奴隶主贵族的利益）: 哲学思想 ： ① “道”是万物本源” ② 朴素辩证法思想（矛盾对立面及转化） 政治主张 :无为而治”、“小国寡民” 庄子（没落奴隶主贵族出身但又不愿依附地主阶级）: ①宣传自然无为，提出“齐物”论（任何事物本质上相同) ②崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由 墨家：墨子（代表平民百姓的利益） 思想主张：兼爱、非攻、尚贤、节用 儒家：孔子，孟子，荀子 3、“百家争鸣”形成的重要意义： ①、是中国历史上第一次思想解放运动。②、共同构造了中华民族传统文化的基本精神。③、是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国思想文化的基础。 1.孔子: 思想核心是“仁”、“礼”； “为政以德”（含民本思想）；教育思想——“有教无类”、“因材施教”、 “学而时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师” 2.孟子: 仁政”（核心）、“民贵君轻”“性善论” 3.荀子: 仁义与王道,以德服人,以礼教为主，礼法并施; 君舟民水;“性恶论”（但教育可使人由恶变善）; “天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）. 二.儒家思想的演变 (一)春秋战国时期：创立、形成，但受到冷落 原因：不适应大国争霸,以武力建立新的统治秩序的需要. （二）西汉时期：成为封建社会的正统思想 1.董仲舒的新儒学思想 ： ⑴加强中央集权：“春秋大一统”、“罢黜百家、独尊儒术” ⑵加强君权：“天人感应，君权神授” ⑶封建伦理关系的准则：“三纲五常”学说 ⑷发挥仁政思想：限制土地兼并和轻徭薄赋（民本思想） 3.“独尊儒术”的影响： 2.“独尊儒术” 的正统地位确立的原因： ①对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因） ②汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议;起用儒士参政、兴办太学和地