葛洪《抱朴子内篇》对《庄子》de接受浅析【精选】.pdfVIP

文 葛洪 抱朴子内篇 对 庄子 的接受浅析 。袁 朗 摘 要：葛洪 抱朴子内篇 对 ((庄子 的接受，是葛氏在构建道教理论及实践体系时对 庄子》的接纳、吸收 并通过其主观改造而最终内化的过程。葛洪在承袭 ((庄子》文辞并化用其典故的基础上，对 ((庄子 中的基本哲 学概念进行 了化用与改造以适应道教的理论建设。同时，为了解决道教与道家在 “生死”问题上的矛盾，葛洪对 ((庄子 的 “齐死生”论与道教神仙思想进行了调和。魏晋之际是道教理论渐趋成熟的关键时期，葛洪在构建道 教理论及信仰实践体系时体现 出道教对道家理论的 自觉汲取及其在本体论上 自我完善的努力，促使道教摆脱了早 期 “术”的束缚，这在魏晋道教史上具有典型意义 关键词：葛洪 道教 道 玄 气 化 齐死生 魏晋之际是道教理论渐趋成熟的关键时期，葛洪于东 老庄”条称： “世徒知道教之依话老、庄，而不知亦有非 晋时期对道教理论体系的建构在后世产生了深远影响，而 老、庄者。”…方维甸在 《校刊抱朴子内篇序》中亦称： 其构建道教理论体系的努力主要体现在其所著 抱《朴子内 “寻其 旨趣，与道家判然不同。”[2]两者都将 《抱朴子》 篇》一