2012届浙江人教版瀚海拾珍新课标高中总复习（第1轮）历史必修2第1单元第2课时 古代中国的商业与经济政策.pptVIP

　　 (2010·四川高考)“重农抑商”的观念与政策对中国传统社会产生了重要影响。下列理解错误的是 A．重农抑商政策并不禁止商人追求利润 B．重农抑商观念是中国农耕社会的产物 C．重农抑商政策提升了战国时秦国国力 D．重农抑商观念在明清时期已基本瓦解 例2 　　　此题是否定式选择题，突出重要历史概念，可用排除法。根据所学知识，“重农抑商”的观念源于战国时期，商鞅变法的措施，即是反映，B、C项符合“重农抑商”观念产生的原因和效果，排除B、C项。封建统治者推行“重农抑商”，“抑商”即抑制、限制商人的商业活动，包括商人对利益的追求，但是并非禁止、禁绝，排除A项。故答案选D。 　　 (2010·浙江高考)明代沉船“南澳一号”发掘引起社会关注，学生以此为题进行研究性学习，搜集的一条史料是：“(明中后期，有大臣)请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本……亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，几三十载。”对该史料理解最恰当的是 A．明代没有民间的海外贸易 B．明政府曾奉行重商主义政策 C．明政府曾有条件地允许海外贸易 D．明政府从此废除“海禁”政策 例3 　　　通过题干中的“(明中后期，有大臣)请开市舶，易私贩而为公贩……不得往日本”，说明明朝前期是有私贩到日本从事贸易，A项错。中国古代长期实行重农抑商政策，B项不符合史实。“海禁”政策从明朝开始一直到清朝仍继续实行，D项错误。中国“开市舶……不得……亦禁不得……奉旨允行，几三十载”说明明政府曾有条件地允许海外贸易，答案选C项。 　　 (2010·广东文综)北魏均田制实行后，文献中出现了“庄园”一词，被指圈占成片土地。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后 A．井田制得以恢复 B．不存在土地私有现象 C．仍存在土地集中现象D．庄园由中央集中管理 例4 　　　庄园是一个自给自足程度相当高的经济、政治、文化单位。唐代均田制实行后，“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后，地主依旧圈占成片土地，存在土地集中现象。答案选C。 　　　　(2009·辽宁卷)据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了（　） 　　A.生活习俗改变 　　B.经商方式不受限制 　　C.官府鼓励经商 　　D.城市商业功能增强 例5 　　　　本题考查考生对宋代城市发展的理解。A、C选项从材料中不能反映出来。而B选项不符合史实，因为此时虽然商业活动不再受到官吏的直接监管，但这并不意味着经商不再受任何限制。从材料提供的商业繁荣的信息来看，它体现的应是城市商业功能的增强。本题应选择D选项。 　　　　(2009·浙江卷)某生分析下表，得出了四项结论，其中正确的是（　　） 　　　　北宋赋税结构变化表 农业税 (万贯) 非农业税 (万贯) 农业税∶ 非农业税 至道末年(997年) 2408.1 1567.3 60∶40 天禧末年(1021年) 2641.2 3874.0 40∶60 熙宁十年(1077年) 2021.3 5117.2 28∶72 例6 　　①农业税的消长反映农业生产削弱的趋势 　　②非农业税的增长反映工商业的发展 　　③政府财政收入越来越倚仗于非农业税 　　④重农抑商政策已不再实施 　　A.①②　　　　　　　B.①④ 　　C.②③　　　　　　　D.③④ 　　　　本题考查考生对北宋商品经济发展的理解和应用。非农业税的增长反映工商业的快速发展，但这并不意味着农业生产的削弱，相反，当时农业也取得了发展。因此，②项是正确的，而①项是错误的。工商业的发展也不能就此说明重农抑商政策已不再实施，因为它是历代封建王朝的基本国策；只能表明此时政府放松了对工商业的限制，由此推动了工商业的发展，从而大大增加了商业税收。所以，④项不正确。非农业税逐年大幅增长，并且远远超过了农业税，可见③项也正确。本题答案为C选项。 经济政策：“重农抑商”和“海禁”政策 生产关系：资本主义萌芽 农业的主要耕作方式和土地所有制形式 耕作方式：从刀耕火种到精耕细作 土地所有制形式：地主土地所有制、农民土地所有制、土地国有制 手工业的发展 行业部门：纺织业、冶金业、陶瓷业 经营形态：官营、私营 商业的发展 市场的发展 城市的发展 资本主义萌芽与“重农抑商”和“海禁”政策 古代中国的经济 　　1.自然经济、商品经济与市场经济的比较。 　　三者的联系：其一，自然经济和商品经济是古代社会的两种基本经济形态。在原始社会、奴隶社会和封建社会，商品经济处于从属地位；到了资本主义社会，商品经济才取代自然经济，成为普遍的经济形式。市场经济则是商品经济的发达阶段。　　　　　　　 　　其二，自然经济与商品经济在发展中互相制约、互相排斥。自然经济对商品经济具有天生的抵制