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* 世界史 　　　　　1——１０课 和中国史来比较，世界史对我们来讲都比较陌生，在讲课的过程中或多或少都会遇到一些困惑的问题，或者某一个知识点不清楚给学生讲到什么程度才合适，今天我们就以几个知识点为例和老师们进行探讨。 　　　　　 　　第一单元 　　　　　　　第一课 一、三大人种 １、教知识要教到位，除了课本应掌握的知识外，三大人种在地图册上的一个问题应该指导学生看，（第３页） 亚洲人就是黄种人，非洲人就是黑种人？这是学完历史就应懂的一种常识，不能省略掉。（亚洲也分布有白种人，非洲也分布有白种人） 　　 　　　第二课 大河流域的文明古国 改革过的教材弱化了以往我们熟悉的五种社会形态（原、奴、封、资、社），主要以文明史作为主要线索贯穿全书。所以我们作为教师在讲课时站位应高一些。谈一谈我们应认识到的. 东方文明的基本特征：（古代埃及、巴比伦、印度、古代中国） 一、大河文明（大河流域的文明古国） １、经济特征：农业文明 （自然地理环境：大河流域土地肥沃，水利资源丰富，最适合发展农业。） ２、政治特征：中央集权君主专制政体 （大河流域，人口众多，大陆地域辽阔 修建和管理水利灌溉工程。自然地理环境、人口的数量、疆域的规模、有效管理和统治需要都有着极为密切的关系，古代东方的专制政体在其产生的初期，对于维护国家和民族统一，保持文明发展的稳定性和连续性，曾在客观上起着一定的积极作用。随着以后文明的进步，人类自主意识和平等观念的增强这种专制政体必将成为束缚人类自由和潜能，阻碍文明的桎梏，必将为民主政治所代替。 　　 第三课　　　地中海地区的早期文明 西方文明的基本特征： 二、海洋文明（地中海地区的早期文明） １、经济特征：工商业文明（农业文明） 自然地理环境：地小山多，海岸曲折，岛屿密布，一个个小岛面向大海，形成开放自由的价值观，大多数岛屿都很小，形成了城邦，要靠与外界联系来养活自己，于是带来了工商业的发展。稍大的岛屿发展农业，例如：斯巴达。 ２、政治特征：民主政治 （由于岛小，人少，开放的思想，形成了独立的管理方式——民主的雏形出现了。） 　　　　 3、客观评价雅典的民主政治（有 进步性也有不公平的地方）辅导学生分析15页的大字和16页的小字。 雅典的民主政治是小国寡民的希腊成邦的产物，有其时代的局限性，所采用的公民直接参政、轮流坐庄的形式所导致的结果也并非总是 公正的。另一方面则要指出历史上所出现的政治政体所各有特点但比较而言民主政体的弊病最少更接近与公正。他为后世提供了一个最值得参照的政体形式。 　　　　 第六课 文明的冲撞与融合 在传统的观念中，战争给人类带来的就是灾难和毁灭，要想转变这种观念，就需要讲这课时用不同的材料让学生能感受到文明的交往方式有两种基本形式:和平往来与暴力冲突。他们共同贯穿于人类历史的始终，，相互交织构件了不同文明交往的乐章。其中和平往来是主旋律，而且是永恒的基调。 　　　　 1、古代文明的和平交流和暴力冲撞虽然是两种截然不同的文明交往方式，但两者导致的结果却是一个——文明的整和。不管人们是否愿意文明的整和具有一种必然性，从古代文明之间交往的结果来看，世界上的文明都是从分散走向整体从区域走向全球。 2、开放的、主动积极的文明之间通过和平交流的方式实现文明的整和，开放的、主动积极的文明与封闭的被动的文明之间通过暴力冲撞的方式来实现实现文明的整和。——这正应了罗马一个哲学家塞内卡的一句话：愿意的人，命运领着走，不愿意的人，命运拖着走。 　　　　 第八课 世界三大宗教 在传统的认识中，一提到宗教，就是能迷惑人思想的精神鸦片。这种观点是不客观的。它是一种文化.超越现实生活的文化. １、通常说来，人的内心深处都有一种宗教需要，这种宗教需要存在的原因主要是，人类虽然是地球上最高级的生物，但人类对于他们的起源、未来的归宿以及现世生存的意义并不清楚。现在的人类岁拥有先进的科学技术和手段，但并不能对人类生存的自然世界和宇宙做出全面的解释。人生的艰辛，世事的难料，几乎使所有的人在一生中都有困惑软弱的时刻，所有这些都促使人们寻找一种帮助、一种安慰、一种寄托、一种解释和答案。这就形成了宗教需要。于是巫术、幸运物、生死符、偶像崇拜、上帝以及形而上学和唯心主义哲学相继出现，以满足不同层次人们的宗教需要。 　　　　 第八课 世界三大宗教——是一种文化 ２、宗教按其发展阶段可划分为原始宗教和文明宗教两个阶段。在对自然缺乏了解的情况下产生的原始崇拜。——自然崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜。文明宗教是进入文明社会以后所出现的拥有系统教义和主张的、拥有经典和神职人员的宗教。这些宗教一般都经历了上千年的发展历程而最终被许多人所 信奉，为社会所承认。这些宗教的教义大多有系统的哲学支持，教义体现了对人类的慈爱以及对人类命运的关怀。