周浦历史文化文物保护与开发调研报告.docVIP

周浦历史文化文物保护与开发调研报告 为了深入推进“人文周浦”建设，打造周浦文化名片，提升周浦文化软实力，进一步摸清和梳理周浦历史文化文物的基本情况，针对存在的问题，提出建议，我们对周浦历史文化文物开展了调研。调研期间，我们广泛收集了国内外有关周浦历史文化文献资料，梳理近年来我们关于周浦历史文化古迹保护的政协提案，实地走访和考察，现提出调研报告如下： 辉煌的周浦历史文化 曾经享誉“浦东十八镇，周浦第一镇”的美誉的周浦，距今已有1200余年的历史，是浦东境内成陆时间最早的地区之一，是一片经历沧海桑田巨变的人文沃土。 唐开元元年，一条中国东南沿海的捍海塘，在历尽了潮浸之后，得以在周浦一线重新修筑，周浦的历史由此开始。捍海塘护卫着周浦先民的耕作，塘外逐渐地聚沙成陆。之后，周浦先民在这片海中孕育的土地上，熬波煮盐，与海共生。 南宋绍熙年间，随着盐业市场的发展，周浦成为食盐输出和生活用品输入的主要通道，逐渐繁荣并开始成集，其境域基本上定位在与咸塘港交汇处周浦塘南北两岸。南宋绍熙《云间志》记载：“永定禅院在周浦村”，周浦在800多年以前已建有相当规模的寺院。自宋朝京都南迁（1127年）以后，一部分北宋名人学士及商贾迁至周浦镇定居，使周浦日益繁荣起来。正式称“周浦镇”始于明弘治年间，《弘治上海志》地图上已标明有“周浦镇”字样。因位于浦东的河网地带，四周河道如网，故称“周浦”，并沿用至今。明弘治(约1490年)以后，周浦镇赖其地理位置上的优势，成为浦东地区的重要集镇。 清雍正四年（1726年）南汇建县后，在周浦镇西市建造征粮便民仓，全县岁漕均运至周浦镇入仓。随着一些名人、大夫和商人的陆续到来，以及政府机构的设置，进出周浦的人日益增多，横向交流也逐步兴盛，周浦镇的商业和服务业也逐渐得到快速的发展。清代以后，周浦镇商贾云集，经济发达，成为漕运的枢纽和浦东地区的粮棉集散地，其境域进一步扩大，成为一个“街道回复，绵亘四五里，东西街夹咸塘，南北街夹周浦塘，民居稠密”的“通邑巨镇”。据清道光九年(1829年)方思信编著出版的《周浦纪略诗》中介绍说，当时周浦镇已经颇具规模，镇区内街道众多，周浦塘北有仓街（巷）、王家街、观音堂街、居家街、陶家街、三官堂衖和郑家弄，周浦塘南有财神街、杨家街、贾家街、天一堂街、混堂街和油车街，咸塘港东则有龚家街、太平街和李家街，众多街道纵横交叉呈棋盘状分布于镇区内，故有“棋盘街”之称，街市十分繁荣。 清代中叶以后，周浦镇的商业区域向东发展，集市也更趋繁荣。在北大街、小云台街、衣庄街、中大街和南八灶相继开设很多商店，其中规模较大的胡三省粮店、万新酱园店、良利堂国药店、三阳泰食品店。清同治三年（1864年），在衣庄街开设的三阳泰南货店，自设工场制造糕点，所产状元糕、浇切糖质优价廉，远近闻名，曾远销东南亚各国。鸦片战争上海开埠成市后，周浦镇很自然就成了当时浦东地区城乡交流中的焦点地区，在建国前很长一段时间一直是上海市郊东南的经济中心，手工业和商业都很发达，故有“小上海”之称。 周浦不仅在社会经济发展上久享盛名，而且也拥有雄厚的文化底蕴。千百年来，周浦经历代修缮，镇上有不少胜景古迹和宅第，一些文人墨客将周浦的朝夕风光和自然景色归纳为八景：即“姚桥望月”、“永定晨钟”、“文阁听潮”、“生池鳞泳”、“杨桥海眼”、“火烧梅林”、“罗汉青松”和“木鱼古冢”。还有一批像“南荫堂”（俗称姚家厅，姚埙读书处）、朱鉴故居、“则梅山房”（贾步纬故居）、“风歌楼”（又称绍绎堂，于鬯故居）、“舒艺室”（张文虎故居）、“东湖山庄”（又称苏家楼，苏局仙故居）、“静观楼”(俗称朱家厅)、“曹家厅”（后为傅雷故居）、巽龙庵、古银杏、古月桂、法云堂、永定寺、鲁班阁、启秀万年桥、立雪亭和近代建筑浙宁会馆等历史古迹闻名沪上。 周浦地区历史上人杰地灵，钟灵毓秀，名人辈出。宋有诗人储泳，明有姚埙，清有诗人蔡湘、冯金伯、张文虎、于鬯，天算家贾步纬，近代有文艺翻译家傅雷、书法家苏局仙等，他们涉及并影响着政治、经济、军事、医药、文学、艺术、新闻等众多领域，其范围之广，人数之多，为其他地区所少见。 生于1101年的储泳，一位随宋室南迁的文学青年，31岁时从中原而来，没有追随他的朝廷去浙江临安，而是来到了还没有形成市镇的周浦。从流传至今的他的 《思归》中“客楼高处望，独立对斜晖，负郭有田在，故山何日归……”的诗篇中他是何等思乡心切又的对现实的无奈。储泳死后葬在了周浦的汇龙桥南，因墓形似木鱼，俗称“木鱼坟”。后人为纪念储泳而称周浦为“储里”。 明成化年间（1465年～1487年），太常寺卿姚埙到周浦定居，建造房舍，集资兴建桥梁。北宋文学家、书画家苏东坡后裔苏澧芳，于清康熙六十年（1721年）在周浦镇置地建宅定居。 清光绪年间，周浦邻村康桥的陈子敬应召