北师大版思想与社会四上《说.不完的家乡故事》PPT课件2.pptVIP

主题三 说不完的家乡故事 课题1．家乡名称的来历 教学目标 1.增进学生热爱家乡的情感; 2.感受家乡历史的悠久以及独特的传统; 3.了解家乡的名称是怎么来的,从中探究家乡的有关历史. 思考：你的家乡的名称是怎样来的，有哪些流传的故事？ 调查: 增城的历史 “增城”名称的由来？ 讨论: “新塘”原来叫什么？ 为什么这里叫作“仙村”呢？ 寻找家乡的故事 增城的历史 ?增城历史悠久，早在7000年前的新石器时期，就有人类活动。东汉建安六年（公元201年），从番禺、博罗划出部分土地，设立第七个县，取名“增城县”。增城，是真正的千年古县，至今已有1800年的历史。 为什么叫“增城”？ 流传的说法有三种： 1、增城这一美好的名字取自中国古代昆仑神话。神话传说昆仑山上有增城九重，意思说增城是昆仑山上层层叠叠的仙城，有九重之高，县名“增城”由此得来。 2、东汉献帝建安六年（公元201年），划番禺、博罗两县部分地区建立增城县。当时南海郡辖下只有六个县，因增多一县，故名“增城”。 3、源于增江，因为有增江流过，就叫增城了。 （三种说法我们应接受那一种？其实也没关系，好听好记就行了。） 凡是历史悠久的城市和乡村，都会在民间流传着很多美好的传说和故事。 新塘，地灵人杰，历史悠久，也流传着很多启迪后人的传闻轶事。 新塘，以塘为名，因塘而发展，塘是新塘文化之根。 新塘古称沙贝，是沙泥贝壳沉积在古海岸边的结晶。明代中叶，沙贝人在河湾滩涂上修了一口新塘，接着在四周建铺开墟。“新塘墟”形成后，由于得天独厚的地理优势，很快就成了珠三角著名的商品集散地。原来的沙贝作为地名也逐步被新塘所替代。今天，新塘是广东省的名镇，广州东部重要的经济区域，增城南部的经济文化中心。那一个个关于塘的故事就是新塘历史发展的见证。 新塘，山不多亦不高，但充满灵气，极负盛名。 了解家乡的名人名事 何仙姑 明代进士湛若水 南宋名臣崔与之 葛仙翁 何仙姑庙 何仙姑庙 何仙姑家庙 何仙姑家庙是增城市重点文物保护单位。被评为新八景之一，名为“小楼仙源”。相传八仙之一的何仙姑姓何名琼，是增城小楼人，家庙为祀奉何仙姑而建。 南香山 今天的南香山，古时又名南樵山，位 于新塘镇北部，坐落于增城市的宁西镇， 新塘镇境内唯一的一座高山，也是“广东 三樵”之一的南樵，海拔434.1米。据百 花古寺修碑记，南香山融道教、佛教与 儒教三教合一的福地。这些先人的“神物” 也成为新塘、东莞等一带当地人的崇敬 之物。所谓，山不在高，有仙则名。历 经两千年历史的宗教历史文化的熏陶， 刻画了一幅“三教合一”“天人合一”的历史 文化图腾。而其中最为醒目的莫过明初 大儒湛若水。这位新塘土生土长的一代 大儒宗师，在晚年回到家乡办学，给南 香山添上了浓墨重彩的一笔，也铸就了南香山一段新的辉煌和传奇。 挂绿荔枝 清初屈大均的《广东新语》中说，“挂绿荔枝”，爽脆如梨，浆液不见，去壳怀之，三日不变”。其奇特之处是，此荔枝从蒂部到顶部都带有一道绿色的线痕，故叫“挂绿”。这颗荔枝树在广东增城一果园里，故人何仙姑偶然间来到荔枝树下小解，将其绿色腰带顺便挂在了树上，此树因此感染出了“仙气”，而结出“挂绿荔枝”，其果实鲜美爽口，深得食家们的推崇，名声顿时远扬。而今，增城城内原有一座何仙姑庙，庙前有一口水井，其家庙大门上有一幅对联： 　　千年履迹遗丹井， 　　百代衣冠拜古祀。 相传何仙姑最后是从此井“水遁”入仙道的，临别时，她在井台上留下了一只绣花鞋，后人就将此井叫“问仙井”，从而吸引了各地的信徒前来拜祀。 * * 北师大版《 品德与社会》 四年级上册 新塘镇岳湖小学 曾秀清 增城 何仙姑庙