作为审美与娱乐的文学－－“文学起源于劳动”辩.pdfVIP

维普资讯 第42卷 第 1期 河南大学学报(社会科学版) v01．42 N0 2002年 1月 JoumalofHenmaUrfivexfity(sclcialSeie~e Jan 2002 作为审美与娱乐的文学 — — “文学起源于劳动”辩 李建 东 (国立华侨大学 中文系，福建 泉州 362011) 摘 要：“文学起源于劳动”这一命题是一个大概念．并不能具体而准确地说 明文学发生的真正原 因。文学应起源于繁重劳作之后的娱乐，包括诗歌、散文、小说、戏曲等多种文学形式，都可以很容易找 到渗透于其问的娱乐性能和功用。因此，只有强调文学的 “寓教于乐”的性能，阐发文学的审美和艺术特 质，在此基础上，才能提升文学的社会和教化的作用，使文学真正成为文学。 关键词：文学起源；娱乐；劳动 中图分类号：10 文献标识码：A 文章编号：1000—5242(2002)01—0105—04 “文学起源于劳动”，这是马克思、恩格斯对文艺 动，也就可能有了欣赏美的闲情逸致 。这是人们身 起源学说的最重要命题。从宏观来说，这一命题概 心活动的普遍规律，古今概莫能外 (尚书 ·夏书-益 括了人类所有意识形态与人类 “生产一劳动”这一实 稷)记载日：“夔 日：于‘!予击石拊石，百兽率舞 ，庶 践活动的亲密关系，应该说是涵盖完整而周延的。 尹允谐。”’这正说明了古代人们在劳动之余，一边击 特别是思格斯说劳动 “是整个人类生活的第一个基 拍石器，一边装扮成各种动物的图腾进行舞蹈的盛 本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义 况，颇为真实、生动。而后．有人为了使劳作之后休 上不得不说：劳动创造了人本身”…( )。正是在劳 息得更有意义 ，消遣得更有价值 ，并满足人们进行娱 动中为了需要而创造 出具有丰富表意功能的语言系 乐和欣赏美的情致，就在歌舞活动中进～步配上具 统，这样，人才从一般动物界分离出来。如此这般宏 有一定积极 内容 的诗，这就产生 了文艺作 品和诗歌 观的把握．虽然能够 比较全面地说明文艺源于劳动 文学的创作活动。正如(吕氏春秋-古乐篇)中所记 这样一个总命题，但从学理上 尚不能科学地剖析作 载的：“营葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌八阕：一 为特殊意识形态——文学起源的真正契机。童庆炳 日载民，二日玄鸟，三 日遂草术，四 日奁五谷，五日敬 先生在他的(文学理论教程)中也指出：劳动说是 “文 天常．六 日建帝功，七日依地德，八 日总禽兽之极。” 学发展真正原因的揭示”。其理论依据有四个：“劳 这正说明上古时代于文学发展初期，诗、歌、舞往往 动提供了文学活动的前提条件”；“劳动产生_『文学 是三位一体的，而此类文娱活动——文艺性娱乐活 活动的需要”；“劳动构成了文学描写的主要 内容”； 动，或日娱乐性文艺活动，一般只可能在劳动之余进 “劳动制约了早期文学的形式”。 “P43一枷其中除第 行。 四个依据与文学的早期发生有一定关系之外，其他 我们可 以看到，人们在文艺创作中自会追求或 尚不能确切地说明文学产生的真正原因和动力。那 模仿过去劳动状况，但这只是作品内容的一部分．而 么，文学得以产生的真正动因是什么呢?我们认为， 不应片面地将文学作品的内容误当做文学起源的依 作为一种特殊的意识形态，含有审美的 “话语蕴藉” 据。这正如我们不能根据战歌而断定文学源于战 的文学，是从先民劳动之余的娱乐中所诞生的。 争，不能根据祭歌而断定文学源于祭祀一样。因而， 我们也不能根据劳动诗歌而