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宁波:海上茶路起航地
宁波海上茶路发展历程的几点启示
宁波工程学院教授
吴廷玉天廷土
如果要为宁波的海上茶路寻找一个标志性的开端,那
么公元805年(唐德宗贞元二十一年)是一个首选年份。这
一年,日本天台宗的开山祖师最澄结束了在中国的求法,从
明州(宁波)登船回国,带走了宁波四明山所产的茶籽;-3
然,带些茶叶也在情理之中。也许这并不是贸易行为,但宁
波海上茶路便由此开通了。一千多年来,宁波海上茶路有
起有落,几多盛衰。特别是近几年来,出现了一些值得注意
的现象,一方面,宁波港的茶叶出口量位居全国第二;另一
方面,宁波本土茶叶产量在不断下降,不少茶园被迫改造成
花圃。如奉化溪口镇的5000多亩茶园90%成为花圃,余姚
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宁波:海上茶路起航地
四明山万亩茶园减少了近三分之一。宁波茶园总面积已经
由20世纪80年代初的22万余亩,减少到现在约20万亩。
据统计,通过宁波口岸出口的茶叶,60%是外地茶叶。从港
口经济的角度来说,这自然是好事;但从宁波茶叶产业发展
的角度来说,则不能不说是值得高度重视的问题。
笔者在阅读有关宁波茶事的历史文献中,发现一些构
成极大反差的疑惑。比如说,宁波茶叶源远流长,据考证,
七千年前的河姆渡人已经有采茶吃茶的行为,绵延至今,宁
波仍是我国茶叶主产区之一,但是我们现在在宁波却感受
不到像成都那样浓郁的喝茶风气。这是历史与现状的反
差,产茶与吃茶的反差。又如,我们知道,宁波有名茶,甚至
在陆羽的《茶经》中都有记载。按道理,经茶圣命名点评,又
入茶书经典,加之有不少文入墨客的歌咏,应该有家喻户晓
的名茶,但是却没有营造出像“西湖龙井”、“洞庭碧螺”那样
的名茶,即使是目前比较看好的白茶,也还是处于养在深闺
人未识的状态。一提白茶,人们首先想到的是福建所产的
银针白毫。这是名茶与名气的反差。笔者在研读宁波海上
茶路有关文献的过程中,欣喜于宁波茶叶历经千年辉煌的
同时,对上述所言的反差略有所悟,提出一些不成熟的意见
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宁波:海上茶路起航地
供大家参考。
一、魅力倡导——无经济目的而合经济性
许多物产的流行,开始并不是因为其经济价值;换句话
说,经济价值是物产流行的结果,而不是原因。宁波茶叶在
日本流行最初即是得力于强有力的魅力倡导。
在魅力倡导中,最重要的是魅力人物的倡导。当年海
上茶路的开通主要是高僧、皇室、贵族共同倡导的结果。当
初最澄把宁波的茶叶带回日本,以其德高望重、博学多闻的
高僧形象就成为宁波茶叶的形象大使。特别是他与嵯峨天
皇共饮佳茗的情境,更加成为一种巨大的号召。上有所好,
下必胜焉。我们现在从日本古代的汉诗集里还能读到历代
文人雅士对这一风雅茶事的歌咏,可见其影响的广泛与深
远。后来,日本僧入荣西于1191年(南宋绍熙二年)从宁波
起程回国,也带回茶叶和茶籽。他把带回去的岩山茶送给
正在患糖尿病的镰仓幕府的将军源实朝,并为其讲吃茶养
生之道。还撰写了《吃茶养生记》,荣西被尊为日本的“茶
祖”。在历代魅力人物的大力倡导之下,日本的饮茶之习蔚
然成风。茶叶需求量的剧增,势必激发茶产业、茶经济的发
展。无经济目的而合经济性。
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对照反思宁波茶的发展历程,我认为,宁波的茶作为产
业,走了一个怪圈。我们知道,宁波茶曾经是贡茶,而且一
度是名气最大的贡茶。宁波贡茶在元代为全国翘楚,不仅
在宫廷被尊为茶之上品,在民间也是广受追捧。比如元代
诗人成廷硅在《送澄上人游浙东》的诗中,特别提到“晓饭天
童笋,春泉雪窦茶”。但是到了明代,民间不堪重负,请求赦
免茶贡。终于获得“恩准”。这真是塞翁失马,祸福互倚。
卸掉贡茶之累,也失去因贡茶而获得的盛名。其实到清代,
宁波仍然有贡茶,但是名气并不大。以至于乾隆下江南有
“龙井问茶”之雅兴,而丝毫没有想到宁波也是元朝以来宫
廷贡茶的主产地。正如李邺嗣《郧东竹枝词》所说:“太白尖
茶晚发枪,漾漾云气过兰香,里人哪得轻沾味,只许山僧自
在尝”。钱大昕注:太白山顶
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