第25课 北朝的民族大融合.docVIP

第25课 北朝的民族大融合 (一)教学目的 1．过对本课的学习使学生了解北魏政权的建立及其统一黄河流域；北魏孝文帝进行的社会改革及其历史作用；北魏都城洛阳的繁荣；北朝政权的更替和北周统一北方等。 2．学生从思想上认识到，北朝为我国北方民族大融合形成时期，它对历史的发展有积极作用。从孝文帝改革中则可以进一步认识到：凡符合历史发展趋势和人民愿望的改革必能起到推动社会经济发展的作用。 3．能力培养：通过回答“为什么说北魏孝文帝是我国古代少数民族杰出的政治改革家”，培养学生分析问题的能力。通过回答“三国两晋南北朝时期中国出现过哪几次统一局面，”培养学生归纳总结的能力。 4.北魏孝文帝改革，是本课重点。北朝的兴替和灭佛运动，是本课难点。 (二)教学过程 课堂提问：自东汉末年以来，我国北方少数民族不断内迁，谁记得内迁的主要有哪几个少数民族?(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌)由此导入新课。西晋初，内迁少数民族达几百万，他们同汉族长期杂居，互相影响，民族界线日益缩小，开始了民族间的融合。北魏统治北方时期，民族融合的步伐进一步加快，其原因是什么呢?历史上著名的北魏孝文帝改革在民族融合的过程中究竟起了什么作用呢?今天我们这节课就能解答这些问题(书写课标题)。提问：淝水之战以后，北方处于什么状态?(前秦政权瓦解，北方陷入分裂和混战状态)(设问)结束北方这一混乱局面的是谁呢?正是鲜卑族拓跋部建立起来的北魏政权。 一、北魏统一黄河流域(板书) 1．卑拓跋部的兴起(板书)鲜卑族为我国北方古老的少数民族，拓跋部为鲜卑人的一支。鲜卑拓跋部的祖先原活动于我国东北大兴安岭北部大鲜卑山一带地区(引导学生看P154图指出：大鲜卑山的嘎仙洞正是鲜卑拓跋部的发源地)。自东汉末年以来，拓跋部从高山深谷走出，逐渐南迁。鲜卑拓跋部是以游牧为业的部族，自南迁以来，受到汉族文化的影响，开始学习农耕并逐步过上定居的生活；386年，鲜卑族杰出首领拓跋 建立魏国，史称北魏。 2．拓跋 建北魏(386年，都：平城)(板书)拓跋 的先世曾建过一个政权，后被前秦的苻坚所灭。前秦衰亡后，年轻的拓跋 重振旗鼓，于386年重建政权，国号魏，史称北魏(因历史上有过三国时“曹魏”故而将“拓跋魏”称为“北魏”)，定都平城(今山西大同)。拓跋 建魏以后，进行了一系列改革，使北魏成为北方最强大的国家。从388年，拓跋 开始了统一北方的战争，先后攻破周围的一些国家和部族，到他的孙子拓跋焘统治时，终于在439年统一了黄河流域。 3．北魏统一黄河流域(439)及其意义(打出投影片“北魏疆域”指出)统一后的北魏疆域包括今陕西、山西、甘肃、河北、河南的一部分。南方当时是刘宋政权。启发学生思考北魏统一北方的意义，在学生回答的基础上归纳为二点： ①北魏统一北方，结束了十六国分裂局面，有利于经济的发展。 ②统一停止了北主的战乱局面，各族人民相互交往，彼此接触的机会更多，促进了民族融合。提问：当时在北方辽阔的土地上，汉族同其它各族人民共同居住，共同生活，相互影响日益增多。事实上，这种相互间的影响是自东汉末年以来就一直存在着的，谁能根据我们前几节课所学内容，举出一些这方面例子?学生回答后，总结归纳：正如大家所说，各族人民相互学习，少数民族逐渐汉化也即封建化，这对他们来说是一种进步。汉族人民也从少数民族那里学到了不少有益的东西，民族间的界限日益减小，民族融合成为一种必然的趋势。在这样一种大趋势下，如何巩固自己的统治，如何控制人口众多的汉族人民和一天天走向汉化的少数民族，这对掌握了国家政权的鲜卑贵族来讲，确是一件十分艰巨的任务。北魏统治集团中的一些有识之士，日益感到要想稳住政权，必须放弃旧的草原民族的统治方式，学习汉族先进的统治经验。北魏孝文帝拓跋宏顺应了这一历史发展趋势，听取汉族大臣的意见，在北魏上下开始了一场改革，史称孝文帝改革。 二、孝文帝改革(板书) 1．社会背景(板书)(即前一段所讲内容)孝文帝，即拓跋宏，即位时年仅五岁，由其祖母冯太后主政。冯太后是汉人，受过良好的汉族教育，而且很有政治才干，她对孝文帝的影响是很大的。事实上孝文帝亲政以前，一些改革就已在冯太后主持下进行了。孝文帝改革涉及的内容十分广泛，有政治、经济、文化、社会风俗等方面。 2．改革内容：(板书)(讲述完了以后让学生把三方面内容划在课堂上) (1)官吏按季度领俸禄，严禁贪污。北魏建立以后，文武百官没有俸禄，战时掠夺，平时贪污，成了官吏发财的手段，加深了北魏统治者和人民之间的矛盾，造成北魏政治危机和财政危机。为解决这一问题，政府一方面给官吏发俸禄，一方面严禁贪污，规定贪赃绢一匹即处死刑，而且令下以后马上执行，当年就惩办了40多个贪污的官员。 (2)分配给农民土地，并向他们征赋税。由于长期战争，人民流离失所，许多人成了无地的流民。大量流民的存在增加了社会