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陶行知教育思想与校园文化建设
一、陶行知校园文化建设思想
陶行知是一位伟大的人民教育家,他的生活教育教育理论,其实就是我们当前正在努力推进的素质教育理论。他的教育思想,就是现代教育思想,不仅没有过时,相反,恰恰对当前教育改革与发展最具指导意义。我们学校以陶行知教育思想指导学校教育实践方向对头,打造陶行知教育思想办学特色选择正确,建设陶行知教育思想校园文化建设符合学校实际。
陶行知十分重视校园文化建设。他创办晓庄师范校址选在南京北郊老山脚下,三面环山,一面临水,环境优美,是个办学的好地方。,与自然环境相比,陶行知更加重视艺术环境的教育作用,即便办学经费十分紧张,生活十分拮据时,仍要示师生保持整洁、艺术化的校容,,要示办公室布置适宜幽静,几明窗净,使人心怡目悦,恋恋不肯去之。要求学生服饰保持整洁。晓庄师范建筑虽然都是茅草房,但都美观适用。
除环境整洁优美外,陶行知对校园文化建设,还体现在对学校建筑物所起的独特的命字上,如晓庄师范的礼堂名为“犁宫”,门两旁缀以“和牛马羊鸡狗豕做朋友,对稻粱菽黍稷下功夫“的对联,以示学生在意农村农活,要与农民打成一片,体现晓庄师范的办学宗旨。图书馆名为书呆子莫来馆,明示学生活学活用,不要死读书、读死书,;食堂叫食力厅,教育学生要自食其力……,将老山改为劳山,将小庄改为晓庄,意味深长。
在精神建设方面,陶行知每办一所学校,都要通过校歌校旗校徽校训校刊等文化形式各丰富多彩的校园文化活动把自己的办学主张淋漓尽致地反映出来,并以此来教育人影响人、感召人、带动人。晓庄学校的校歌是《锄头舞歌》,反映晓庄学校为农村教育培养师资,献身农村教育事业,唤醒农民起来革命的宗旨。校旗中心有个小圆圈,圈里有个活字,代表要培养之生活力,圈外有个等边三角,代表教学做合一,三角上面有心字,表示关心农民甘苦之意;左边有支笔,右边有把锄头,三角外边有个大圆圈放射光芒,好比是太阳,四面有100个金色星布满全旗,代表100万个学校,改造100万多个乡村。,使个个乡村都得到光明,合起来则是伟大光明的中国。在昴庄学校天天都举办丰富多彩的校园文化活动,在各种文化活动中,陶行知特别推崇戏剧的教育作用,晓庄培养艺术兴趣项是通过戏剧来实现的。1929年,田汉等进步话剧团南国社到晓庄演出,不久就成立晓庄剧团,陶行知亲任社长,师生同演于舞台,以农民生活为题材,通过演出去宣传农民,唤醒农民,同时也使师生得到锻炼,受到教育,提高了艺术修养。
在制度建设方面,晓庄、育才学校都不得有成套完整的发展规划和规章制度。晓庄的考试办法、教育方法、对教师学生的考评办法,学生的日常作息和活动都颇具特色。育才学校的规章制度更是详尽而独特,如《育才学校教育纲要草案》《育才十二要》《育才学校之礼节与公约》《育才三十二常能》等等。
校园文化建设是创办学校的基础和载体,是推行素质教育的重要前提。陶行知校园文化建设思想给我们的启示是:一是校园文化建设是好学校的重要组成部分;二是校园文化建设要有一个主旋律;三是校园文化建设需要全校师生共同努力。
二、台门学校校园文化建设规划
(一)环境文化建设。
1.自然环境布置。
⑴校园建筑命名。致行楼(综合楼),致知楼(小学楼),致真楼(中学楼),致善楼(生活楼),致美楼(体艺楼)。名称中间为陶行知教育思想的高度提炼,即行,知,真,善,美。
⑵校内道路命名。将校内五条柏油道分别命名为六横路(靠近致善楼连接中小学教学楼道路)、台门路(中学教学楼东侧入口起至学校后门道路)、小湖路(中学教师食堂入口至致美楼道路)、平峧路(中学教学楼西侧道路)、悬山路(中学教学楼北面与因果园之间的道路)。
释义:台门学校学生来自于六横镇的台门社区、小湖社区、平峧社区和悬山社区。
⑶校园石刻文字。
本末园。本末园种植松竹梅岁寒三友和梅兰竹菊四君子,石刻“本末园”及“孝”“悌”“忠”“信”“礼”“义”“廉”“耻”中华传统文化全部精髓八德四维(“礼”“义”“廉”“耻”),反映学校弘扬中华优秀文化,并从“孝礼”角度加强《中学生日常行为规范》教育。
本末园语出《大学》“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”意思是天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就接近大学所讲的修己治人的道理了。
释义:一指做人做事要分清本末,不要舍本逐末,甚至本末倒置。二指做人做事要本也要末,细节也决定成败。
名花园。规划在行知园水池周围一带,栽种月季、桂花、兰花、荷花、牡丹、水仙、山茶、梅花、菊花、杜鹃等中国十大名花。
释义:一指花园。名花园内种植中国十大名花。二指校园也是花园,教师是园丁,学生是花朵,学校通过教育要把学生教育培养成为“名花”——喻各级各类英才。
因果园。指整个校园绿地,石刻“因果园”“春华秋实”文字,并种植桃、李、榴、梨、柿、枣、橘、杨梅、文旦等各种果树。
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