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* * 第四章 十七十八世纪文学 外国文学史 第一节 十七世纪文学 一、英国文学 16世纪文艺复兴之后,英国文学走过了莎士比亚的高峰,进入一个平缓期。 英国在17世纪率先进行了资产阶级革命。这场革命是由英国清教徒开展的,属于清教徒革命。在清教革命中诞生的文学属于清教徒文学,成为17世纪英国文学的主要内容。代表作家是诗人密尔顿。 英国资产阶级革命 1640年,英王查理一世为筹措军费召开国会,新国会在选举时资产阶级和新贵族获胜,这届国会存在到1653年4月,长达13年,史称“长期国会”,它标志着英国资产阶级革命的开始。 1688年,英国资产阶级和新贵族发动政变,史称“光荣革命”,推翻了复辟王朝,建立了土地贵族和大资产阶级联盟的君主立宪政权,英国资产阶级革命开辟了资产阶级世界革命的时代,因而历史界通常把1640年作为世界史的开端。 清教徒革命 英国资产阶级革命的特点是以宗教革命的形式出现的,它的思想体系就是清教主义,它是资产阶级意识形态的宗教形式。因此,它又被称为清教徒革命。 对于清教徒来说,《圣经》是衡量一切的准绳,革命党人借用《圣经》来号召人民革命。 清教徒主张过简朴节俭的生活,他们把剧院也当作“罪恶的娱乐”场所而加以抨击,1642年,资产阶级下令关闭伦敦剧场。 清教徒精神也影响了当时的文学,英国舞台沉寂,惟一重要的诗人是弥尔顿。 弥尔顿 弥尔顿(1608—1674)英国诗人,资产阶级革命活动家和革命文学的代表。他在政治上是激进派,宗教上属于独立派。革命期间,他写了很多政论文,批驳国内外反对派对革命的污蔑和攻击。他的文学代表作是晚年写的三部长诗:《失乐园》、《复乐园》、《力士参孙》。 弥尔顿是继莎士比亚之后最有名的英国诗人。晚年失明。 《失乐园》 《失乐园》(1667)根据《圣经》题材改编,诗中塑造了撒旦形象,他是世界文学中刻画得最为成功的人物之一。 撒旦是超人,具有权威、勇气、领袖才能和政治家风度。他是一个反抗强暴的英雄。诗人把他作为资产阶级革命家克伦威尔的典型来刻画。《失乐园》被认为是世界文学史上“文人史诗”的典范。 ????????????????????????? 《复乐园》 《复乐园》(1671)是弥尔顿的另一篇重要史诗,叙述耶稣不受撒旦诱惑替人类恢复乐园的故事。 诗人把耶稣塑造成资产阶级清教徒革命家形象。耶稣具有和作者本人一样的政治抱负:“我梦想从罗马的桎梏中把人民解放出来,把世界各地的暴行镇压下去。”史诗的主题是教育人民,人类必须接受理性的启迪,以便把自己提高到足以享受自由的最高境界。 古典史诗的终结 弥尔顿的两部史诗,特别是《失乐园》,是古典史诗的最后一部杰作。西方古典史诗从荷马史诗开始,形成了写英雄史诗的传统。《失乐园》直接继承了荷马史诗和维吉尔史诗的传统。它不仅是宗教史诗,也是一部心理叙事诗,探索精神道德。它标志着英雄史诗的结束。 黑格尔在《美学》中总结史诗,提出史诗在18世纪被小说替代。 西方史诗自弥尔顿之后让位于小说。欧美小说继承了史诗传统,成为近代资产阶级的史诗。 《力士参孙》 悲剧《力士参孙》(1671)采用圣经题材。它的主题是革命行动,充满对于斗争的热情和号召。 古代大力士参孙被妻子出卖,过着痛苦的奴隶生活,但他并不甘心屈服。他渴望斗争和复仇的时机。在他做了长久的准备以后,终于打倒了敌人,获得了自由。这首诗号召年轻的一代要以参孙为榜样,把资产阶级革命进行下去。忠实地表达了双目失明的诗人的晚年心情。 二、法国文学 法国在文艺复兴时期,仅仅产生了一部具有世界影响的长篇小说《巨人传》。然而在17世纪,西方文化的中心位置由意大利转移到法国。它领导了古典主义运动,在18世纪领导了启蒙运动,以后在19世纪的浪漫主义运动和现实主义文学中,它都处于显赫的地位,以至到了20世纪,各种新的文学思潮和文学派别,都首先在法国产生,法国一直处于西方文化的中心地位。 17世纪,是法国文化崛起的时代,也是欧洲文学史上的一个高潮。 1.古典主义 古典主义(classicism)含有“学古”与“法上”两层意义,取法于古代上流作品,一直是各个时代古典主义的基本信念。 17世纪法国古典主义是近代欧美文学的第二次思潮,古典主义盛行于法国,而后在西欧各国广为流行,它是17世纪的一种主要文艺思潮。 崇拜古希腊罗马文化是17世纪古典主义的突出特点,古典主义把古希腊罗马的艺术看作是艺术创作的理想模式,在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范,因而被称为古典主义。 法国古典主义性质
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