山地文化特性及其对城镇发展的影响_以重庆市路孔古镇为例.pdfVIP

山地文化特性及其对城镇发展的影响 —以重庆市路孔古镇为例 □　黄光宇，刘　敏 (重庆大学 建筑与城规学院，重庆　400045) [摘　要]重庆市路孔古镇在几百年的漫长发展 1天人合一的山地生态哲学观 拔”地区，指第一、二阶；500　　m以下为“低 过程中形成了自身的建筑风貌特色和人文景观 海拔”地区，指第三阶。吴良镛先生在 “97’ 特色。利用山地文化推动山地城镇经济的发展 天人合一、人法自然的思想是东方哲学 山地人居环境可持续发展国际研讨会”上指 需注意以下几点：加强软、硬件环境建设；注 的精髓。中国人的山地自然观从古至今都有 出了“山地人居环境”研究的重要性：“我国 重古镇整体风貌建设；加强对古镇人民文化、 它特有的内涵与价值取向。在古人的意识里 是多山的国家，山地面积占国土的2/3，山 技术的培训；合理、适度地开发与控制、管理 自然山体几乎从未被看作是一种需要人为改 地的人口约占全国的1/2，属于山地的城市、 古镇各项资源。 造的 “异己”，自然与人之间一开始就建立起 县镇有40　000个之多……”，也正是从这一 [关键词]路孔古镇；山地城镇；山地文化 了和谐的关系，是人亲和的对象。中国古代 [文章编号]1006-0022(2004)11-0097-04 “人法自然”的意识早己初步显现，孔子、孟 [中图分类号]TU984.18　[文献标识码]B 子就曾以山川之美喻人格之美，以山水特征 The Cultural Characteristics in 比附人格特征。老庄一派的哲学思想更把自 Mountainous Areas and their In- 然的存在上升到 “道”的高度。自然成了永 恒法则的体现，成了人所效法顺应的对象，而 fluence on the Development in 不是改造征服的对象。自然之道在老庄那里 Mountainous Cit ies and Towns 成了与 “人为造作”“人为束缚”相对抗的精 —With Lukong Ancient Town in 神实体，老子有曰 “人法地，地法天，天法 道，道法自然”。建设保护山地城镇应当深入 Chongqing as an Example/ Huang 地研究天人合一、人法自然的哲学观。 Guangyu,Liu Min 利用与改造的辩证关系则进一步反映了 [A bstract] Lukong Anc ient Tow n in Chongqing has “天人合一”的哲学思想。《管于·乘马》中写 formed its own architectural feat ures and styles 道：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之 图1中国阶梯状地势示意图 and landscapes of human charact eristics in t he 上，高毋近旱而水用足，低毋近水而沟防省、 course of its dev elopment wit h a long history of 因天材，就地利，城廓不必中规矩，道路不 hundreds of y ears .The following points must be 必中准绳……”，这充分表明了城市在选址营 kept in mind in making use of the mountainous cul-