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口田俊武 廖 娟
谈莎士比亚戏剧中的自杀现象
史以来 .人类就存在一个 尚未揭开的谜——人为什 发展 出一套系统的禁止 自杀观点的神学家.他为基督教的 自
么要自杀?其实.自杀问题在人类彳丰为史和思想史上 杀禁忌奠定了最初 的理论根据 基督教否定 自杀一直延续至
有
有着举足轻重的地位 。在世界各 国所有文学样式的 今 ,其教 义认 为.自杀是针 对 自己的凶杀行为 文艺复兴 时
作品里 .自杀都是一个经久不衰的永恒主题 作为世界文学 期 .荷兰学者伊拉斯谟和英 国人莫尔主张 自杀肯定论 .反对
大师 .莎士比亚在他 的几乎每一部主要作 品里都建构过 自杀 罗马教会传统的戒律 .认 为人应掌握 自己的命运 .根据个人
的情节 据米诺瓦统计.莎士比亚在其作品中对各种情况、各 的 自由意志确定 自己的生与死 随着科学的发展 .教会 的传
个方面、各种动机的52种 自杀进行 了分析。米诺瓦认为 .莎士 统观念 日益 削弱 17世纪开始出现为 自杀辩护 的声音 .人们
比亚那大气磅礴的作品记录 了 “存在还是毁灭”的主题变化 . 逐渐把 良知和 自由当成神圣不可侵犯 的.并且 良知和 自由是
他所利用的二难推理 法使他达到了艺术的巅峰 l【本文试 图从 超越善恶的 这种对 良知和 自由的极端张扬 .最终带来现代
对 自杀的哲学探讨 出发 .分析莎士比亚戏剧 中的 自杀现象 虚无主义的 自杀观 .自杀成 了对 自由的极端追求,
一 、 历史上对 自杀的哲学探讨 二、莎士比亚戏剧中 “自杀”情节概观
自杀是人类社会 的特殊现象.也是人类社会 的一大悲 莎士比亚是世界文学大师.他的几乎每一部主要作 品都
哀 自杀 问题不仅是社会学家们关注的焦点 .也是哲学家们 具有 自杀的情节,如 《安东尼与克里奥佩特拉》《裘利斯 .凯
深思的主题 加缪在他著名的哲学随笔 《西绪福斯的神话》中 撒》《雅典的泰 门》《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥瑟罗》和
一 开首就提 出:“只有一个真正严肃的哲学问题 .那就是 自 《麦克 白》等 。
杀 判断人值得生存与否 .就是回答哲学的基本 问题 ”I21对 自 首先 .哈姆雷特就是一个有着严重 自杀情结的人物 在
杀 问题 的哲学探讨起源于古希腊罗马时期 在古希腊哲学 父亲突亡 、母亲移情和叔父篡位之后 .他就曾想到过 自杀 、
中.人们是从身体与灵魂两个维度思考人性的 在希腊的民 “但愿那永生的真神没有制定严禁 自杀的法律”.“但愿我也
间传说和政治规定当中.自杀一直被 当成一件很可怕的事 . 能够向外地生命告别”哈姆雷特那句著名的 “Tobeornot
死者也将与体面的葬礼无缘 毕达哥拉斯学派开始从哲学角 tobe”的疑 问.更是直指 自杀 问题 的核 心:“生存还是 死亡 .这
度理解这种 自杀禁忌.但其论述详情 已难知晓 柏拉 图在 《斐 是一个值得考虑的问题 :默然忍受命运暴虐 的毒箭 .或是挺
多篇》和 《法律篇》中分别从灵魂和政治的角度讨论 了自杀 身反抗人世 间无涯的苦难 .通过斗争把它们扫清 .这两种行
《斐多篇 》中苏格拉底的论述 .将 自杀禁忌与对人性结构的哲 为,哪一种更高贵?死 了,睡着了,什么都完了,要是在这一种
学理解勾连 了起来 苏格拉底认为 自杀是渎神的.我们必须 睡眠之 中.我们 心头的创痛 .以及其他无数血 肉之躯所不能
遵守神 的命令 .停留在诸神指给我们 的岗位上 ,不能擅离 岗 避免的打击 .都可以从此消失 ,那正是我们求之不得的结局 ;
位。也就是说人无权 自主决定 自己的死亡 .除非有神 的指示。 死 了,睡着 了,睡着 了也许还会做梦 嗯,阻碍就在这儿:因为
《法律篇 》则叙述 了 自杀禁忌的政治意义 :自杀者剥夺 自己的 当我们摆 脱 了这一具腐朽的皮囊以后 .在那死的睡眠里 .究
生命 ,危害了城邦的政治和法律 ,因此应该受到惩罚和羞辱; 竞将要做些什么梦 .那不能不使我们踌躇顾虑……”3[1莎士比
对 自杀的惩罚是一个教育公民、提升德性 的机会 柏拉 图之 亚通过这几行字向我们揭示 了一切 :人在 生存状 态 中的约束
后 .亚里士多德也从德
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