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一.选择题(每小题2分,共60分)
1.“百姓百官也;官有世功,受氏姓也”。从材料可以看出( )
A.百姓原指贵族官僚 B.有一百家为官
C.百家姓都是官职名 D.有军功者可以做官
2.《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”
这段记载说明( )
A.宗法制下都是按年龄大小来确定继承人 B.春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
C.古代宗法制有一套相对完整的实施办法 D.贤德是宗法制确立继承人的首要依据
3.西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征依靠族权和政权的结合来实现宗法专制于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向,家国同构,父为家君,君为国父这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法在谈到明朝内阁的作用时,有学者指出:“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官,事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位,却要承担宰相的罪责,去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊,这是任何明智的人都不会去做的事情。”这意在说明内阁的设立不利于政府机构间的协调与监察 加强了对百官的监察 弥补了明太祖废丞相带来的弊端 直接导致了皇权削弱“撇开了以氏族和胞族为基础的部落,代替它们的是一种全新的组织,这种组织是以曾经用诺克拉里试验过的只依居住地区来划分公民的办法为基础的。”材料描述的现象发生在
A.梭伦改革时期 B.克利斯提尼改革时期
C.伯利克里执政时期 D.查士丁尼在位时期
( )
C.为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D.拒绝参加城邦举行的戏剧表演
8.罗马帝国全盛时期,假设一个贵族垂涎另一个贵族的财产,而后者碰巧在帝国家庭中失宠,此时前者就可作为控方揭发后者叛逆罪,如果被告被判死刑,前者就可得到被告的一部分财产。这反映了( )
A.贵族之间的矛盾已经影响到帝国的稳定 B.罗马法无法有效的解决财产纠纷问题
C.罗马法的不足使其成为贵族斗争工具 D.罗马法不利于调和统治阶级内部的矛盾
9.著名学者高全喜认为“光荣革命就是‘革命的反革命’——它在社会结构和价值取向的意义上,起到了革命的意义,同时却抑制了激进革命的发生”。据材料判断,“反革命”指( )
A.资产阶级向旧贵族妥协 B.议会违背了人民的意愿 C.避免了再次暴力斗争的出现 D.资产阶级政变更换国王
10.《德意志帝国宪法》中规定:帝国皇帝有权召集和解散联邦议会和帝国国会,有权签署和公布帝国法律并监督法律的实施。皇帝对外宣战或缔约一般要取得联邦议会的同意。材料表明( )
A.皇帝并不掌握国家最高权力 B.皇帝权力受到联邦议会限制
C.联邦议会权力高于帝国国会 D.帝国皇帝具有专制独裁权力
11.《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对日:君君,臣臣,父父,子子。”这表明孔
子治理国家的理念是( )
A.维护周礼 B.实行仁政 C.强调教化 D.为政以德
12.“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是A.“不期修古,不法常可” B.“天地之间人为贵,
C.“从道不从君,从义不从父” D.“有力者疾以助人,有才者勉以分人”《现代文明的起源与演进》一书中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A.排斥儒学以外的一切思想B.博大精深但有一定封闭性
C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本源黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家从明亡中反省君主专制B.认识到改朝换代的必要性C.主张民主反对君主专制D.反对排斥夷狄的落后思想
“秉持公心,指谛时弊,机锋所向,尤在士林。”鲁迅先生评论的这部小说是( )
16.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是( ) A.重实用 B.重理论 C.重民众 D.重实验
17.“如果以为选择原理是近代的发现,那未免和事实相差太远。远在1300多
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