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期末复习指导 第一讲 奴隶社会夏、商、西周时期的法律思想 1、了解神权法的形成发展过程及具体表现 神权法思想起源于原始的宗教迷信思想，形成于夏代，极盛于商，主要表现为一种天命、天罚思想，神权法思想在西周发生了动摇，其标志就是周公“以德配天”说的提出。 2、了解周公的法律思想 1）以德配天 2）明德慎罚 3）礼治思想 主要是要求大家对周公提出了哪些观点有一个基本的了解，并且理解这种思想的深刻内涵。 3、了解西周的宗法等级制度 关于西周的宗法等级制主要求大家掌握宗法等级制的核心内容，即嫡长继承制。即正妻所生的长子成为王位的继承人，它是西周时期的王位继承制。通过这样一种王位世袭的制度，进一步的完备了西周的宗法制。 4、掌握礼治的基本原则和基本特征 礼治的基本原则：“亲亲”和“尊尊”。基本特征：“礼不下庶人，刑不上大夫”。特别是礼治的基本特征，要注意的是： 礼和刑都是奴隶主贵族的统治手段，但它们所适应的对象各有所侧重，即“礼不下庶人，刑不上大夫”。所谓“礼不上庶人”是指礼主要是用来调整奴隶主阶级内关系的；各级贵族按礼规定所享有的各种特权，奴隶和平民一律不得享受。所谓“刑不上大夫”是指，刑法的锋芒是指向劳动人民，而不是指向奴隶主贵族。礼与刑在对象上虽有所不同，但“礼不上庶人，刑不上大夫”是相对的。礼所规定的义务，庶人必须无条件地遵守；个别奴隶主贵族严重危害奴隶主阶级的整体利益时，也要处以刑