马克思的世界历史理论的研究.pdfVIP

保密级别：内部 学位级别：硕士 提交日期：2002年4月 答辩日期：2002年5月15日 论文中文题目：一种新的思维方式 ——马克思的世界历史理论研究 论文英文题目：A New Kind of Ideation —— 作 者：曲红梅 所在单位：吉林大学 指导教师：刘福森 所在单位：吉林大学 分类标识：B03 中文主题标识：世界历史理论 思维方式 全球化 英文主题标识：World Histo Globalization 中文文摘 马克思的世界历史理论最早体现在《1844 年经济学哲学手稿》中， 并分别在《德意志意识形态》和《共产党宣言》中较为系统的加以展开。 但由于种种原因，人们更多的关注于马克思关于社会发展的“三形态”、 1 “五阶段”说，世界历史理论在被提出的一百多年间，一直没有得到应有 的重视。最近几年，人们在研究当前的社会现实问题：比如全球化问题， 经济落后国家的发展道路问题时，意识到了重新理解马克思的世界历史理 论具有重大的现实意义。在最近一两年里，有不少学者对这个问题进行研 究。但目前理论界的研究仍只局限于马克思的“世界历史”理论本身，或 者只是从马克思的本文来总结其理论内涵，或者从哲学史追溯“世界历史” 的概念演化，或者一般论及该理论的意义和应用。我在做论文的过程中逐 渐意识仅仅考察马克思的世界历史理论实质还远远不够，更应该把这种理 论作为看待社会发展问题的一种思维方式，从而对我们正确认识和解决目 前面临的各种问题起到更大的理论指导的意义。 首先关于马克思“世界历史理论”的基本内涵，主要包括以下几个方 面： “世界历史”是资本主义工业文明的产物；“世界历史”形成的基本 条件是生产力和科学技术的发展；“世界历史”以交往理论为基础；人类 社会发展的基本趋势是社会历史的世界化。具体地说，在马克思的年代， 世界历史的进程才刚刚开始，但马克思已充分预见到：人类之间“各个互 相影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关状态 则由于日益完善的生产方式、交往以及自发发展起来的各民族之间的分工 而消灭的愈来愈彻底，历史就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史”， 他还用生动的实例加以说明，他说：“如果英国发明了一种机器，它夺走 了印度和中国的千千万万工人的饭碗，并引起这些国家的整个生存形式的 改变，那么这个发明便成为一个世界历史的事实；同样，砂糖和咖啡在十 九世纪具有了世界历史的意义，是由于拿破仑的大陆体系引起的这两种产 品的缺乏推动了德国人起来反对拿破仑，从而就成为光荣的1813 年解放 战争的现实基础。”所以，在这里，马克思不仅是提出一个新的理论，也 为我们提出了一个看待世界、看待社会发展的新视角，即用世界历史的眼 光来看问题。 其次，我们该如何把世界历史理论理解成一种思维方式呢？传统社会 发展理论虽都承认发展的主体是社会，但却是在“民族国家”的意义上理 解社会，但社会的发展越来越趋向于“世界化”即全球化。这样的思维方 2 式似乎有些局限了。主要表现在以下两点：一是完全在社会内部寻找发展 机制，忽视了在全球化的今天各国之间的相互依赖和相互作用，忽视了“世 界历史”整体对各个民族国家的作用。二是抛弃了对人类发展整体的研究。 所以，提升马克思的世界历史理论的理论地位在当前全球化的背景下就很 有必要了。 一种理论应用于现实不是把它原封不动的搬到现实中来，而是把理 论作为分析现实的原则和方法，而理论只有在思维方式的意义上，才能真 正成为方法。所以，我们只有把马克思的世界历史理论转变为一种分析现 实问题的思维方式，解释原则，才能更大地发挥它的作用和意义。或者可 以这样说：马克思的世界历史理论在当代现实发展中的最重要的意义，就 是它的作为思维方式的意义。 这种新的思维方式包括以下几个理论原则： （一）整体性原则和有机论原则：即把世界看作一个相互依赖、相互 作用、相互联系的有机整体。根据这一原则，我们就不能把世界的性质归 结为某一国家或某些国家的性质，用这个原则来看待现代化，就不能把西 方现代化的模式看作世界现代化的唯一模式；非西方国家的现代化，必然 具有自身的特征。那么西方中心论就是错误的。根据这一原则，我们必须 立足于世界整体的发展进程去认识每一个国家的发展，任何国家的发展都