2014年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）【荐】.docVIP

2014年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷） 历史试题 一、选择题：本大题共20题，每题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想 C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张 1. 【答案】B 【解析】本题考查董仲舒的思想主张。从题干信息可知，孟子主张民贵君轻，这是民本思想的体现，而董仲舒主张“屈民以伸君”，即臣民要绝对服从于君主，这是对民本思想的背离，故本题应选B。 2．唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定：“中县户满三千以上，置市令一人、史二人，其不满三千户以上者，并不得置市官。若要路须置，旧来交易繁者，听依三千户法置”。由此可见唐后期 A．市的建置制度已有所调整 B．县不满三千户绝不许设市 C．市的交易不再受官府监管 D．只有州县所在地才许设市 2. 【答案】A 【解析】从材料信息：“州县不得置市”、“中县户满三千人以上，置市令一人”可知，唐朝前期州县不准设置市，后期依据户口和市场变化可以设置，从而说明市的建置管理有所变化，故本题选择A项；材料中“不满三千户，不得置市令”不是不能置市，故B项错误；C说法明显不符合题意；D不符合材料中“若要路需置，听依三千户置”的信息。 3．据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断 A．宰相冯道发明雕版印刷术 B．活字印刷已取代雕版印刷 C．雕版印刷得到了广泛应用 D．雕版印刷限用于官方刻书 3. 【答案】C 【解析】本题考查中国古代科技成就，考查学生解读材料信息的能力。题干信息只能说明冯道用雕版印刷书印刷了儒家“九经”，并不能说明宰相冯道发明雕版印刷术，A项错误；题干只涉及雕版印刷书的使用，B项错误；从题干信息“书版剧增至十万”、“机构也都大量刻书”可以判断C项正确；题干信息“宋朝书坊遍及全国各地”说明D项错误。 4．明隆庆初年，“抚臣涂泽民用鉴前辙，为因势利导之举，请开市舶，易私贩而为公贩，易只通东西二洋，不得往日本倭国，亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，凡三十载，幸大盗不作，而海宇宴如。”这说明当时 A．官府废止明初以来“海禁” B．官府有条件地开放“海禁” C．巡抚掌握对外贸易决策权 D．官方朝贡贸易体系已瓦解 4. 【答案】B 【解析】本题考查明朝“海禁”政策，考查学生解读信息和运用所学知识的能力。根据材料信息：“因势利导，请开市舶”、“易私贩为公贩”、“奉旨允行”等可知政府对“海禁”政策的放松，允许有条件的开放，故本题选择B项；A说法过于绝对，不符合题意；决策权在中央不在巡抚，C项不选；D中信息没有提及，朝贡贸易仍然存在。 5．右侧是清道光帝给参与谈判大臣所下达谕旨的部分内容，该谕旨 A．颁发于第二次鸦片战争期间 B．隐含着天朝上国的外交观念 C．导致了社会性质的根本改变 D．坚决捍卫国家领土主权完整 5. 【答案】B 【解析】本题考查鸦片战争的影响，考查学生解读历史信息的能力。图片信息：香港仍坚持“赏借”体现了道光帝仍坚持天朝上国的思想，故B项正确；图片信息“厦门、宁波、上海准其贸易”说明是第一次鸦片战争之后《南京条约》中商定的通商口岸，A项错误；该条约还没有签订不能说明中国由一个主权独立的国家开始沦为半殖民地半封建社会，故C项错误；“赏借”说明同意香港割让，D项错误。 6．右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明，当时社会上一部分人 A．盲目崇尚西洋风尚 B．刻意保存传统精华 C．旧有观念根深蒂固 D．主动破除国人陋俗 6. 【答案】C 【解析】本题考查影响近代社会生活习俗变迁的因素，旨在考查学生解读漫画获取信息并调动知识运用知识的能力。解题的关键在于从漫画中找准有效信息，漫画中剪辫子的人剪掉一部分代表崇尚西洋，还保留一部分则表示保留国粹，这说明时人传统观念依然存在，故本题选择C项。A只显示漫画一部分信息；B错在“刻意保留”，是观念的作崇；D说法不符合漫画意旨。 7．在20世纪20年代浙江上虞县的下管村，“生产上它是一个社会，……下管人除粮食和菜蔬肉类等还能自给自足，并有毛竹和茶叶等山货可以外销外，日常生活的工业品，几乎全是外来的‘洋货’。……除了制造和修理农具和家具的一些手工业外，家庭