※《女娲造人》定稿.ppt

女娲造人 我国远古比较著名的神话 盘古开天辟地 女娲补天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日 精卫填海 白蛇传 牛郎织女 董永和七仙女 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，由于远古时代生产力的水平很低，人们对世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，不能作出科学的解释，只能以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界进行拟人化。 比较阅读： 复述故事情节 要求： 1. 口齿清楚 2. 声音响亮 3. 情节完整 4. 语言流畅 5. 感情丰富 1.原短文内容框架 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 【争论题】 这个神话故事的内容违背了科学性，今天学习这个故事是否有意义？ 想一想 展开想象的翅膀，对女娲造人的动机和方法做另一种猜测，自编神话。 女娲造人新编 请同学们展开大胆新奇合理的想象，就女娲造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编“女娲造人”的故事。 课堂小结正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。 想象是人类思维中最美丽的花朵。  ——雨果 女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？ （17－－18）男女结合 造人原因：寂寞荒凉，添点生气 （1－4） 揉泥成团造人 造人过程，方法 （5－16） 挥藤洒泥造人 （17－18）繁衍生存：男女结合 女娲造人 文章结构图 太寂寞了……她不愿忍耐这寂寞，也不愿世上没有活泼泼的生灵 捏泥巴造人 甩泥点子造人 让男女婚配 4.在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话（教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》）。这两篇神话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同之处？ ·两则神话都认为人类并不是从来就有的，无论东方西方，古人早都思考过人类起源问题。 ·两则神话都认为人类是被创造出来的，都有创造人的神，不过一则设想为女娲，一则设想为上帝罢了。  4. ·制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。 ·人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。 ·两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。 1、女娲造人的动机和具体过程。 3、人造出来之后欢欣喜悦场面。 2、女娲像人一样具有心理活动和喜 怒哀乐等情绪。 4、作者的评述。 1.女娲在你心中是一个怎样的形象? （要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。 ） ·她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 ·她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 ·她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。 ·她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 2.作者为什么把女娲塑造得更像一个“人”？ ·作者把女娲塑造得更像一个“人”，这正是这篇童话真实感人的地方。广阔的天地，莽莽的原野，死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实；水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”，想象巧妙而富于人类经验；“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意，以及天伦之