笔架山三清阁建筑装饰艺术探析.pdfVIP

第 35 卷 第 11 期 山 西 建 筑 Vol . 35 No . 11 　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 2 0 0 9 年 4 月 SHAN XI 　ARCHI TECTU R E Ap r . 　2009 ·13 · 文章编号 (2009) 1100 1302 笔架 山三清 阁建筑装饰艺术探析 张 淑 英 摘 　要 :结合中国传统建筑装饰的吉祥纹样 ,从龙纹装饰 、神话人物 、传统神兽 、吉祥图案等方面对笔架山三清阁的装饰 纹样进行了分析 ,通过论述三清阁建筑装饰的石雕工艺 ,从而展现了丰富的中国道教文化和传统装饰纹样 。 关键词 :建筑装饰 ,装饰纹样 ,文化 中图分类号 : TU238 文献标识码 :A 　　道教建筑旨在追求一种仙境的气氛 ,其装饰题材 自然也就多 目天王 ;执伞的北方多闻天王 。这四个形象是寺门雕塑的经典形 会与道教故事 、神仙人物相关联 。大多的宫观都会运用雕刻 、壁 象 ,分别职风 、调 、雨、顺 ,所以三清阁作为道教的建筑也不例外的 ( ) 画等各种手段去表现“八洞神仙”“玉皇大帝”“封神演义”等故事 。 运用了这几个形象 见图2 。还有手持三尖刀 、威风凛凛的杨戬 , 另外 ,“龙”形图案也是装饰的重点 ,结合中国传统建筑装饰吉祥 脚蹬风火轮 、手执乾坤圈的哪吒 ,手握镔铁棍 、个子矮小的土行孙 纹样 。装饰题材反映民间传统的“忠 、孝 、节 、义”思想 ,道教作为 等 12 个《封神演义》第四代神仙谱系人物 。二楼 4 个门神 ,正门 中国古代传统宗教 ,建筑完全符合礼制思想 ,起之于道 。三清阁 的守护神为哼 、哈二将 ,左边门的门神形象是嘴巴张开 ,一股仙气 由于是全石建造 ,没有古建筑中常常采用的彩画装饰形式 ,装饰 长舌状喷出 ,像是在大声喝道 :“哈”;右门的门神形象则是鼻子里 手段全部以石雕为主 ,各个层面的装饰纹样题材都是以各种雕刻 两股神气如长虹贯出 ,仿佛发出“哼”的一声 ,他们就是著名的守 的形式表达出来 。三清阁的装饰色彩虽然单一 ,但是装饰题材广 护神“哼哈二将”。主入口的门柱上是由 18 个人物雕刻而成的群 泛 ,文化内涵丰富 ,其中包含了诸多寓意纹样 ,大致可以分成几个 雕 ,左 、右各 9 个 。根据其形象特征 ,应该是神话传说中八仙形 类别 :龙纹装饰 、神话人物 、传统神兽 、吉祥图案等 。 象 。他们神态各异 ,表情丰富 ,体现出当时创作思想活跃 。 1 　装饰纹样分析 1. 1 　龙纹装饰 龙是中国原始图腾崇拜的代表 ,是中国古代宗教建筑中最为 常见的装饰题材 ,在寺庙 、宫观 、塔幢 、高级官式殿宇中是个永恒 的装饰主题 。龙纹是神武和力量的象征 ,后来发展成“帝德”和 “天威”的标志 , 民用建筑是不能用的 ,只能在庙宇 、高级官式建筑 中才可以应用 。根据应用部位的不同 ,龙纹装饰纹样也各有说 法 。三清阁作为道教建筑 ,在重点部位都是以龙的主题来突出装 饰特色的。其中一层 、二层 8 根中心柱 、10 个主要入 口上所用的 是行龙纹 。行龙纹是龙行云中的形象 , 它们在表达形式上有区 ( ) 别 ,一层 、二层的主入口上是二龙戏珠形象 见图 1 ;三层以上有 ( ) 罗汉和八仙人物及其相关纹样 。一层和二