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家谱中家范的现实意义.pdf
·历史文化 ·
的 家
现 谱
实 中
意 家
□
卜
艳 义 范
军
家谱中的家范是宗法社会的产物 ,它的 个家族 ,家范被作为重要的内容收录到家谱
强制性约束力有效地维护着宗法等级关系 , 之中。反过来 ,家谱中家范的强制性约束力
维持着家族内部与家族之间的和谐 。在社会 又强化了宗法社会 ,它维护着宗法等级关系 ,
结构变迁中 ,传统家范受到强烈冲击 ,失去了 维持着家族内部与家族之间的和平 ,保证了
存在的社会基础 ,但经过历史沉淀和选择后 , 社会的安宁与稳定 。
家谱中的家范仍具有重要的现实意义 。 家谱中家范的强制性约束力 ,体现在族
一 、宗法社会中产生的家范 长或宗长对违犯家范的家族成员和家族中的
西周建立后 ,出于统治需要 ,周公辅佐成 奴仆 ,可以实行罚钱 、罚谷 、革谱 、出族 、杖责
王建立了严密而系统的宗法制度 。“宗法制 甚至处死等处罚手段 。在各种处罚中 ,最严
指以血缘关系为基础 , 以父系家长制为内核 , 重的是处以死刑 。长沟朱 氏规定 : “为强盗
(
以大宗小宗为准则 ,按尊卑长幼关系制定的 者 ,赃真事确 ,合族公同打死 。”《光绪毗陵长
( )
封建伦理体制 。”李文治 、江太新 :《中国宗法 沟朱氏宗谱》卷二祠规 宁乡熊氏规定 :忤逆 、
)
宗族制和族田义庄》在宗法制度下形成了严 劫杀 、淫恶情重者 ,解宪处死 ; 结盟拜会 、习
格的等级制度 。出于严格等级身份的需要 , 教 、娼盗 、造言惑众 、停留匪类 ,怙恶不悛 ,犯
家谱有了很大的发展 ,被用来“奠世系 ,辨昭 至再三 ,公禀请处死 ; 出家不愿还俗 ,凭族长
( )
穆”,记载血缘亲疏 、嫡庶长幼 。家谱是宗法 处死 《光绪宁乡熊氏续修族谱》卷八祠规 。
制度得以维系和延续的保证 。 家族的这种特权是在官府的默许或确认下行
随着宗法社会的发展变化 ,家族势力 日 使的。家族和宗法社会的统治者有着某种相
渐强大 ,修家谱的权力逐渐由官府下移到各 同的利益 ,所以,作为家族“法律”的家范 ,将
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·历史文化 ·
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