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社会主义和谐社会重大问题研究 中央党校科学社会主义教研部教授 刘海涛 进入21世纪，中国共产党根据中国特色社会主义发展新阶段的新要求，作出了“构建社会主义和谐社会”的战略部署：党的十六大提出“社会更加和谐”的基本要求，十六届四中全会明确地提出了构建社会主义和谐社会的重大战略任务，十六届六中全会通过了党的历史上第一个《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，十七大把和谐作为中国社会主义现代化发展目标写进党章。构建社会主义和谐社会是贯穿中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务。从广义上说，社会是特定的生产力、生产关系、上层建筑、人与自然构成发有机体；从狭义上说，社会特指生产关系，“生产关系总和起来就构成所谓社会关系，构成所谓社会，并且是构成一个处于一定历史发展阶段上的社会，具有独特的特征的社会。”生产关系的性质决定整个社会性质。社会的基本构成是“人与人”，家庭是社会的细胞。明代思想家李贽曾对传统的“五伦”顺序提出了挑战，把“夫妇”放在“五伦”之首，而把“君臣”排在最后。显然，只有“夫妇”才能繁衍“社会”，延续历史。人们在“交互作用”中有目的地自觉创造历史，在改造客观世界的同时也改造着人的自身，推动社会的进步。 2、社会进步 从文艺复兴开始，西方许多哲学家都认为，人类历史在不断进步，正朝着一个理想的逻辑目标前进，迟早会获得一种完善的世界秩序。把人类社会看成是一个从低级向高级发展的过程，把全世界不同民族的演进纳入一个统一的发展轨道，也是18世纪启蒙思想家提出的观点。马克思晚年则倡导“一元多线”的历史发展观。社会进步既表现为社会各要素自身的发展，即组织规模由小到大、运动方式由简单到复杂，又表现为各要素之间关系的日益协调和相互促进；进入资本主义时代，既表现为从传统农业社会向现代化的转变，资本主义向社会主义的发展，又表现为社会关系的和谐与稳定。在中国的现代化进程中，既要求“全面建设小康社会”，又要求“构建社会主义和谐社会”。不论“小康”还是“和谐”，都要建立在生产力的发展基础上。但是，生产力的发展不会自然带来其他社会要素的进步与社会关系的和谐；反之，社会的和谐也不一定会促进生产力的发展。真正的社会进步在当代中国体现为“小康”与“和谐”的统一。中国特色社会主义建设既包括经济建设、政治建设和文化建设，也包括和谐社会建设；中国社会主义现代化的目标既包括富强、民主、文明，也包括和谐。因此，和谐是社会进步的重要标志，构建社会主义和谐社会是推动中国特色社会主义发展和完善的根本要求。社会进步的过程就是不断解决社会问题的过程。 3、社会问题 在马克思看来，凡是有关人与人之间关系的问题都是社会问题。社会问题实际就是社会矛盾的展开和具体体现。社会矛盾来源于人与人之间的差别。“物以类聚，人以群分”。在传统的农业社会中，人被划分为不同的等级，资本主义社会则分裂出两大对立的阶级即资产阶级和无产阶级。马克思以“阶级分析法”考察资本主义社会，为阶级斗争理论增添了新的内容：阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；阶级斗争必然导致无产阶级专政；这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。这个“无阶级社会”便是“社会主义社会”。事实上，今天所有的社会主义国家不过是确立了社会主义的发展方向、社会中的社会主义因素不断增加而已，而在发展程度上都没有达到理想境界。当代中国社会也是如此，它既不是等级社会，也不是阶级社会；社会主义基本制度业已确立，但自身还不成熟，不完善，或者说“不够格”，是“处于社会主义初级阶段上的中国特色的社会主义社会”。在这个社会中，“人”归属于不同的阶层，“人与人”之间仍然存在着物质利益方面的矛盾，仍然存在着社会分工和事实上的不平等。社会关系中既有等级制度的痕迹，又有阶级分化的萌芽；社会学家划分社会阶层的主要依据是权力、声望和收入。在生产力水平比较低的情况下，人们的眼光必然要聚焦在“分配”上。目前社会收入差距扩大现实导致社会问题的产生，社会矛盾的凸显。解决问题的根本途径是不断化解矛盾，将收入差距调节到社会可承受的范围之内，并通过适当的政策将其转化为推动社会发展的动力，努力实现全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面，这就是“构建社会主义和谐社会”的历史使命。正是因为当前社会问题比较复杂、社会矛盾比较突出，“构建社会主义和谐社会”才被摆在更加突出的位置。 二、什么是社会主义和谐社会 和谐 “和谐”，即古代汉语中的“和”，是中国传统文化的基本概念。据考证，甲骨文中就有“和”字，可见这一思想源远流长。“谐”也具有和的意思。《春秋·左传》中有“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐”的说法。至于“和”的含义，《国语·郑语》有云，“以他平他谓之和”。东汉许慎的《说文解字》对“和”的解释是“相应也”。照此理解，在社会生活中，和谐是指人与人之间在交往