“以史鉴廉”古代廉政文化专题教育【荐】.docVIP

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  • 2017-08-07 发布于河南
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“以史鉴廉”古代廉政文化专题教育【荐】.doc

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“以史鉴廉”古代廉政文化专题教育 第二期 《典章与制度》——先秦两汉 齐威王奖励进谏 春秋战国时期,新兴的地主阶级为了战胜奴隶主贵族,增强称雄称霸的实力,比较自觉地实行广泛的舆论监督,以齐威王奖励进谏者最为典型。据说他通告朝野群臣吏民,能当面批评自己过失的,受上等奖赏;能写信批评自己过失的,受中等奖赏;在城市大街上公开批评朝政过失、被自己听到的,即给下等奖赏。这项制度实行后,开始来王廷进谏的人,门庭若市;数月之后,还经常有人来提批评意见;一年之后,有人虽想批评却想不出还有什么问题没有批评过,这说明这项制度使齐国政通人和,国家也由此迅速强盛起来。 春秋战国的监察制度 春秋战国时期,各诸侯国政府中一般都设有监察机构。如齐国设“五官”制度,五官之中有两官属监察官,即大谏、大行,鲍叔牙就曾任专门谏监国君过失的大谏臣。有的国家设御史、郎官,职司监察。赵国设有郎中管,被赵王娇宠的太子春平君犯了法,郎中照样给予纠察。齐、赵、秦等国设“内史”,执掌“节财俭用,察度功德”,有防贪审计之责任。 战国时期开始对地方官吏实施监察。齐国设乡、州、里,建立了自上而下的监察网,小至“出入不时,衣服不中”者,都被乡师、里尉等监察上告。各国还派御史常驻地方,实施经常性监督。 在官惟明,莅事惟平,立身惟清。 【出处】东汉·马融《忠经·守宰》:“在官惟明,莅事惟平,立身惟清。清则无欲,平则不曲,明能正俗。君子尽其忠能,

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