中国特色社会主义建设的思想路线.docVIP

第一章　中国特色社会主义建设的思想路线 思想路线又称认识路线。马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的，都是实事求是。本章要了解实事求是的思想路线是怎么重新确立和丰富发展的，它的基本内容有哪些，为什么说实事求是既是党的思想路线的核心、又是马克思主义中国化理论成果的精髓。 第一节　实事求是思想路线的重新确立和发展 一、实事求是思想路线的重新确立 思想路线，即认识路线，是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。邓小平指出：“马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为‘实事求是’四个大字”。 在中共历史上，最早自觉地提出实事求是思想的是毛泽东。在土地革命战争初期，1929年6月毛泽东在一封信中第一次提出“思想路线”的概念。1929年12月毛泽东在为中国红军第四军党的九大所写的决议（即古田会议决议）关于主观主义一节中指出“对于政治形势的主观主义的分析和对于工作的主观主义的指导，其必然的结果，不是机会主义，就是盲动主义。”1930年5月，他在《调查工作》（即《反对本本主义》）中提出“没有调查，没有发言权”的论断，批评“那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现存的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的‘本本’保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线。”针对照搬照抄外国经验的教条主义，他强调“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”在这篇重要文章中，毛泽东首先提出了实事求是的基本思想。 长征结束后，毛泽东深入思考和总结中国革命的经验教训，批判党内的教条主义。他在《中国革命战争的战略问题》中精辟地阐述了研究战争的方法论，深刻地揭露了党内“左”倾教条主义军事路线的思想根源。1937年春夏，他到抗日军政大学讲授哲学，《实践论》、《矛盾论》是其中最有特色、最有理论创见的部分。这两篇著作，从认识论高度，深刻概括和总结了中国革命，特别是中国革命战争的经验教训，继承和发扬了中国哲学的精华，丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法，为中国共产党的思想路线奠定了理论基础。1938年，毛泽东在党的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”任务的同时，借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。” 为了彻底清算教条主义等党内各种非马克思主义思想，统一全党的思想，并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，毛泽东领导了延安整风运动。在整风期间，毛泽东从思想路线的高度总结历史经验，系统地阐述了坚持实事求是的重要性，从根本上提高了党的理论水平。1941年5月，毛泽东发表《改造我们的学习》一文，第一次对实事求是的涵义作了科学的解释。当年12月，毛泽东还为中共中央党校题写了“实事求是”四个大字作为校训。这就把实事求是的工作态度和工作方法，提到辩证唯物主义的高度，赋予它以科学的涵义和理论的形态，使这一古老的成语成为马克思主义辩证唯物主义基本精神的中国语言表达形式，成为党的辩证唯物主义思想路线的简明概括。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。 贯彻实事求是的思想路线，中国共产党把马克思主义的基本原理同中国革命的具体实际相结合，开创了一条前人没有走过的中国自己的革命道路，并取得了胜利。 新中国成立后，毛泽东曾多次强调要把理论与实践统一起来，提出了马克思主义基本原理与中国国情第二次结合问题。在社会主义建设初期提出了不少正确的见解，但在实践过程中逐步出现了严重背离实事求是思想路线的问题，犯了“左”的错误。 “文革”结束后，中国走向何处，成为党和人民必须回答的一个现实问题。党和政府面临着彻底清除“文革”遗留问题，进行全面拔乱反正的紧迫任务。但由于当时的党和国家主要领导人在指导思想上继续犯“左”的错误，搞“两个凡是”（1977年2月7日《人民日报》、《红旗》、《解放军报》社论《学好文件抓住纲》“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护，凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”），严重地阻碍了拨乱反正工作的开展。坚持还是反对“两个凡是”，就是坚持从“本本”出发还是坚持从实际出发来评价“文革”，确定新的治国方略。邓小平在这一关键时期为了冲破“两个凡是”的禁锢，首先抓住思想路线的拨乱反正的环节，重新强调实事求是的思想路线。1977年4月10日，邓小平虽然还没有恢复工作，他却勇敢地致函中共中央华国锋和叶剑英，针对“两个凡是”的观点着重提出：中国共产党必须“用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全