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新时期中华爱国主义 作者：江流 《光明日报》（ 2015年03月26日?16版） 内涵 ? ????爱国主义是全中华民族的民族精神，是全体中华儿女不分地域、不分民族所共同具有的中华民族精神。中国历史悠久，从秦始皇统一中国起，现在国内的各民族及其祖先，都共同生活在一个国家里，在共同的山河疆域内，统一的国家治理下，共同地生存和发展，虽然也有过分分合合、合合分分，但终究是相互依存、密不可分的。交往交流交融是中国从民族起源到中华民族形成的发展过程中始终存在的发展特点。近代以来，遭受帝国主义侵略和压迫的中华各族儿女，在反对共同敌人的斗争中，同生死，共命运，结成了命运共同体。在中华民族形成的过程中，就形成了中华民族的民族精神。爱国主义是中华民族的精神凝聚力，是民族的魂。这一民族精神的底蕴是很深厚的，因为中国历史源远流长，中华文明博大精深。 ? ????中华民族的爱国主义是自觉的民族精神。在爱我中华的情感中，固然蕴含着亲情、乡情、国家情，但中华爱国主义已经不只是那种“就是祖国的炊烟也都感到亲切和香甜”的自发的原始的民族感情，而是已经具有民主主义和社会主义内涵的自觉的民族精神。它是在近代以来历史地形成的。中国早已有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统，但自鸦片战争以来，外国资本帝国主义的侵略，使中国沦为半殖民地半封建社会。中华各族人民都共同遭受着山河破碎民族危亡的长期苦难。从悲愤中奋起的中华儿女，“为了挽救这垂危的民族，他们曾顽强地抗战不歇”。在反对帝国主义及其走狗的长期斗争中，从旧民主主义革命到新民主主义革命，在新民主主义革命的各个时期：五四运动和北伐战争、土地革命、抗日战争、解放战争，直到新中国成立和社会主义建设，中国共产党在领导这一解放事业的斗争过程中，一直遵循着马克思列宁主义的教导，我们爱自己的祖国，“我们正竭尽全力把祖国的劳动群众（即祖国十分之九的居民）的觉悟程度提高到民主主义和社会主义的程度”（列宁），使中华民族的民族精神，从自发到自觉。中华爱国主义已经成为具有民主主义和社会主义觉悟的民族精神。 ? 爱国主义和国际主义 ? ????1938年党的六届六中全会的报告指出：“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”这是毛泽东在抗日战争时期对中华爱国主义所作的马克思主义的科学论断。它精辟地阐明了中华爱国主义的国际主义属性。列宁说：“资产阶级的民族主义和无产阶级的国际主义——这是两个不可调和的敌对口号，这两个同整个资本主义世界两大营垒相适应的口号，代表着民族问题上的两种政策（也是两种世界观）。”我们的世界观是马克思主义的，民族观、爱国观不是民族主义而是国际主义的，爱国主义是与国际主义相结合的爱国主义。毛泽东这一论断的科学性已经为历史的事实所完全证明。中国的抗日战争不是中华民族与大和民族的战争，而是中国人民（也包括日本人民）反对日本帝国主义侵略的战争，它既是中国反对外国帝国主义，也是世界反法西斯战争的重要组成部分。抗日战争是中华爱国主义的大发扬，也是其国际主义精神的充分体现。中国人民的长期抗战和巨大牺牲，为全人类的正义事业作出了不可磨灭的贡献。日本的侵华战争，不仅是损害中国人民、损害世界人民的，也是损害日本人民的。日本投降，也使日本脱离了战争的苦难，日本人民才得以过上安稳的日子以至富裕的生活。 ? ????毛泽东的这一论断，不仅对于抗日战争乃至整个新民主主义革命时期来说都是正确的，而且对于帝国主义和无产阶级革命时代的一切遭受帝国主义侵略和压迫的殖民地半殖民地附属国的被压迫民族解放运动来说，都是科学的理论。因为资本主义发展为帝国主义，使全人类在阶级剥削和压迫的基础上又增加了民族的压迫和剥削，把全世界划分成为压迫民族和被压迫民族，资本帝国主义既剥削和压迫雇佣奴隶，又剥削和压迫殖民奴隶，从而使“全世界无产者联合起来”的国际主义口号，发展成为“全世界无产者和被压迫民族联合起来”；这样，就把被压迫民族解放运动和无产阶级革命联系在一起。帝国主义和无产阶级革命时代的民族民主革命，就成为世界无产阶级革命的一部分，中国的新民主主义革命就成为世界无产阶级革命的一部分；从而，这一历史时期的中华爱国主义就已经成为具有国际主义属性的爱国主义，中国共产党把爱国主义与国际主义结合起来，抗日战争的行动，就是国际主义在中国的实现。 ? 社会主义时期的爱国主义 ? ????爱国主义的具体内容，看在什么样的历史条件之下来决定。中华爱国主义在社会主义时期具有了新的内涵。与新中国建立前相比较，爱国主义发生了两大变化：一是中华民族已经拥有自己新的独立国家——中华人民共和国。中华人民共和国的成立，使中华民族摆脱了被压迫民族的卑下地位，成为自立于世界民族之林的独立国家。祖国已经旧貌换新颜，因而爱国主义就有了新的内容。以前主要任务是挽救民族危亡，争取民族独立和人民解放。现在则主要是保卫和