《孔孟》教学课件.ppt

上一篇课文我们了解了庄子，其实在先秦诸子百家中，我们最为熟悉的不是道家而是儒家，孔子、孟子、颜渊、子路我们如雷贯耳。同时，我们还通常把孔孟并举。提到大成至圣，我们就会想到亚圣，这两个人总是如影随形，有时孟子的光辉甚至还会把孔子遮掩着。其实，孟子与孔子生活于不同的时代，大家都知道孔子生活的时代是春秋时期，孟子生活的是战国时代。据《史记》，孟子是孔子的门人于思的学生，这两人真的能够如出一辙吗?让我们一同来阅读著名学者黄仁宇先生的《孔孟》。 本文的主要内容是什么？ 把孔 孟二人加以精细比较，找 出二人的差异，进而研究造成 这些差异的时代根源。 梳理思路 文章思路清晰，可分为两部分。前部分论述二人思想言行的差异，后部分分析原因。 这两部分的衔接处在那儿？有何作用？ 第五小节，承上启下，指明以上几段 意在说出两人思想言行的不同，以下部分的要旨是分析这种不同的原因。 这段中概括二人思想言行不同的原因，在于时代的不同，即发生了重大变化的中国局势从根本上制约着两位圣人的思想。——--这种大历史观还是黄仁宇研究古代人物、事件的典型方法。 苏格拉底与柏拉图都是古希腊哲学家，柏拉图是苏格拉底的大弟子，也是苏格拉底思想的传承者。孔子和苏格拉底分别对东西方文明产生了深刻的影响，两位先知都通过言论而不是亲手写下的著作建立了一种学说，都强调以德治国，并率领门徒为自己的政治理想而奋斗。 作者以此来说明孟子与孔子的传承关系及在中国思想史上的地位。 孔 子和孟子有很多不同的地方: 孔 子 孟子 坦荡悠闲，轻松愉快， 则凡事紧张。 认为性恶来自于先天， 则持性善论。 对“礼”的态度为何有如此大的差异？ 孔子 生活在春秋时代末期 封建制度没完全败坏 诸侯征伐仍以道德名义 战争是贵族竞技式 ， 有“礼”的公认原则 孟子 战国前中期 七雄已准备长期厮杀 军事动员，全民皆兵 战争方式，杀人盈野，草菅人命 毁灭式 彻底清除敌方 2、孔子说，他一生学习，到70岁才能“随心所欲不逾矩”。这句话表现了孔子的什么思想? 《论语·为政》中有：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”是说15岁有志于学业，30岁说话做事都能够合于礼，40岁(明白了世上的各种事理)能够不迷惑了，50岁懂得了天命，60岁一听到别人说的话，便能了解其主旨，70岁便随心所欲，所想的一切都不会超过规矩。由孔子的这番话，可以看出学习的重要性。  3、文章第4段对比了孔孟对“礼”的态度、行为，体现了他们的思想，同时也表现了两人的不同个性。有什么不同? 孔子的行为，体现了他对“礼”的重视，他主张“克己复礼”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，为了礼，他可以委曲求全。而孟子不受“礼”的束缚，率性而为。  4、“针对这些条件，孔子对当时情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当宁静。”从文中的分析来看，当时社会“闲雅”“宁静”的原因有哪些?  (1)当时，一切都接受“礼”的约束的原则虽已不再适用，但诸侯间交往还贯以“道德”的名义。(2)当时的作战形式——车战，布阵有一定的程序，交战有公认的原则，仍离不开礼的约束。(3)当时的作战形式决定了交战时间短，参战人数少的现实，战事没有波及全民，不足以造成社会的全面性动荡。  启示 研究古代文化现象 1善于同中求异 2要进行历史的考察,探究其精神实质 3要掌握大量史料,并以之为据 * * 孔 孟 黄仁宇先生 黄先生以“大历史观”的视野来观看历史；有着充满魅力的笔调、独特的措辞和丰富的想象力；军人出身，36岁才到美国密西根大学就读，在历史系从大三读起； 曾在哈佛大学历史系任教多年，是史学家，也是自由作家；1991年，《资本主义与二十一世纪》出版，被评选为金石堂风云人物 ；曾以笔名李尉昂发表小说《长沙白茉莉》、《汴京残梦》。 检查预习情况： 1.字音 草菅民命（ ）商鞅相秦（ ）经筵 （ ） 无可估量（ ）叛逆篡位（ ） 谲诈（ ）戳刺（ ）饿殍（