八家后汉书辑注13华峤.doc

八家後漢書輯注 華嶠漢後書卷一 　周天游輯注 　　明帝紀 　００一　明帝至長安，迎取飛廉并銅馬，置上西門平樂觀。（汪。黃）──文選卷三張平子東京賦注 　００二　館陶公主為子求郎，不許，賜錢千萬。明帝謂群臣曰：「郎官上應列宿，非其人則民受其殃。」〔一〕（姚。汪。黃）──初學記卷一一　○　御覽卷二一五 〔一〕　黃輯又注出書鈔卷六０。按其所據乃陳本，孔本作應劭漢官儀。今從孔本。 　００三　帝自制五行章句〔一〕。（汪。黃）──范書桓郁傳注　○　御覽卷五九一 〔一〕　東觀記與此同，而范書作「五家章句」。李賢曰：「此言『五家』，即謂五行之家也。」 　００四　世祖既以吏事自嬰，帝尤任文法，總攬威柄，權不借下。值天下初定，四民樂業，戶口衣食滋植，斷獄號居前世之十二。中興已來，追蹤宣帝。夫以鍾離意之廉法，諫諍懇切，以寬和為首。以此推之，斯亦難以德言者也〔一〕。（汪。黃）──御覽卷九一　○　類聚卷一二　書鈔卷一五 〔一〕　天游按：范書鍾離意傳曰：「帝性褊察，好以耳目隱發為明，故公卿大臣數被詆毀，近臣尚書以下至見提拽，常以事怒郎藥崧，以杖撞之。」又曰：「朝廷莫不悚慄，爭為嚴切，以避誅責，唯意獨敢諫爭。會連有變異，意復上疏曰：『咎在群臣不能宣化理職，而以苛刻為俗。吏殺良人，繼踵不絕。百官無相親之心，吏人無雍雍之志。百姓可以德勝，難以力服。先王要道，民用和睦，故能致天下和平，災害不生，禍亂不作。願陛下垂聖德，揆萬機，詔有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。」華嶠「難以德言者也」之斷語，當本於此。而范論作「豈弘人之度未優乎」，未免有避重就輕之嫌。 　　章帝紀 　００五　魏文帝稱「明帝察察，章帝長者」〔一〕。（姚。汪。黃）──范書章帝紀注 〔一〕　此引當系章帝紀華嶠論之語。 　　靈帝紀 　００六　（元和）〔光和〕元年〔一〕，置鴻都門學，〔畫孔子及七十二弟子像〕〔二〕。其諸生皆敕州郡、三公舉用辟召，或出為刺史、太守，入為尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與為列焉〔三〕。（汪。黃）──文選卷三八任彥昇為范史雲讓吏部封侯第一表注　○　御覽卷二０一 〔一〕　據汪輯改。 〔二〕　據御覽卷二０一補。 〔三〕　袁宏紀卷二四曰：「本頗以經學相招。後諸能為尺牘、詞賦及工書鳥篆者至數千人，或出典州郡，入為尚書侍中，封賜侯爵。」 　００七　靈帝時，遂使鉤盾令宋典繕治南宮，〔修玉堂殿〕〔一〕。又使掖庭令畢嵐鑄銅人四，列於蒼龍、玄武闕外。又鑄四鍾，皆受二千斛，懸於〔玉〕堂及雲臺殿殿前〔二〕。又鑄天祿蝦蟆吐水，渴烏施於橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費〔三〕。〔又鑄四出文錢〕〔四〕。（姚。汪。黃）──類聚卷八四　御覽卷八一三 〔一〕　據御覽卷八一四補。 〔二〕　據范書補。 〔三〕　天游按：范書張讓傳「天祿蝦蟆」下作「吐水於平門外橋東，轉水入宮。又作翻作渴烏」云云。又御覽卷九四九引張璠紀作「吐水於平昌門外橋東約入宮，又作翻車渴烏」云云，疑華書「吐水」下脫「於平昌門外橋東，轉入宮。又作翻車」十四字。 〔四〕　據御覽卷八一三補。 　００八　靈帝於平樂觀下起大壇，上建十二重五彩華蓋，高十丈。壇東北為小壇，復建九重華蓋，高九丈，列奇兵騎士數萬人。天子住大蓋下。禮畢，天子躬擐甲，稱無上將軍，行陣三匝而還。設祕戲以示遠人。（汪。黃）──水經注卷一六穀水注 　　獻帝紀 　００九　李傕等大戰弘農，百官士卒死者不可勝數。董承密招白波帥李樂等率眾來共擊傕等〔一〕，大破之，乘輿乃得進。承夜潛過曰：「先具舟船為應。」帝步出營，臨河岸高不得下。時中官伏德扶中宮，一手持十疋絹。乃取德絹，連續挽而下，餘人匍匐岸側，或自投死亡。（汪。黃）──御覽卷八一七　○　文選卷一０潘安仁西征賦注 〔一〕　「傕」原作「●」，逕正之。 　　皇后紀 　０一０　孝獻伏后，興平二年立為皇后。李傕、郭氾等敗乘輿於曹陽。帝乃潛夜渡河走，六宮皆步行出營。后手持縑數疋，董承使孫微以刃脅奪之〔一〕，殺傍侍者，血濺后衣〔二〕。（汪。黃）──御覽卷八一八 〔一〕　天游按：范書伏后紀作「符節令孫徽」，袁紀卷二八作「荷令孫儼」，疑華書「微」系「徽」之誤。「徽」、「儼」，黃奭曰「當作孫儼」。又按其官職恐當以「符節令」為是。 〔二〕　廿二史考異曰：「世譏范蔚宗創為皇后紀，非也。晉書稱華嶠作漢後書九十七卷，有帝紀十二卷，皇后紀二卷。嶠以皇后配天作合，前史作外戚傳以繼末編，非其義也，故改皇后紀，次帝紀之下。然則皇后之紀，乃嶠自出新意，蔚宗特因之不改爾。」故今立皇后紀，而伏后紀必系其下卷無疑。 　　李通傳 　０一一　李通字次元〔一〕，以讖記說光武〔二〕，為大司空。而有議，懼欲避世，數乞骸骨，乃許，以特進奉朝請。（姚。汪。黃。鈴木──書鈔五二　○　初學記卷一一 〔一〕　陳本作「文元」，初學記亦然。汪、姚、黃三輯皆從之。天游按：范書本傳作「文元」